.jfif){kind=small}
ΠΟΙΟΣ ΗΤΑΝ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΑΤΟΜΟ ΠΟΥ ΕΙΔΕ ΤΟΝ «ΑΝΑΣΤΑΜΕΝΟ» ΙΗΣΟΥ;ΚΑΝΕΙΣ!!
ΠΟΙΟΣ ΗΤΑΝ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ;ΚΑΝΕΙΣ ΟΥΤΕ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΔΕΝ ΜΙΛΗΣΕ ΓΙΑ ΝΕΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ ΟΥΤΕ ΚΑΙ Η ΣΥΜΜΟΡΙΑ ΤΟΥ!!
Από τον Michael R. Burch
Σύμφωνα με τη Βίβλο, κανείς δεν ήταν μάρτυρας της στιγμής που ο Ιησούς φέρεται να «αναστήθηκε».
Έτσι, το ερώτημα γίνεται: Ποιος ήταν ο πρώτος που είδε τον φερόμενο ως «αναστημένο» Ιησού;
Ο πρώτος που πίστεψε ότι ο Ιησούς είχε «αναστηθεί» θα ήταν ο πρώτος
χριστιανός , επομένως αυτή είναι μια ενδιαφέρουσα ερώτηση.
Αλλά, όπως πάντα, η Βίβλος αντιφάσκει με τον εαυτό της, γι' αυτό θα προτείνω τις διάφορες εναλλακτικές...
ΚΑΝΕΝΑΣ
Σύμφωνα με το πρώτο γραμμένο Ευαγγέλιο, του Μάρκου, κανείς δεν είδε ούτε μίλησε στον Ιησού μετά την ανακάλυψη του υποτιθέμενου «άδειου τάφου». Η αρχική εκδοχή του Μάρκου, που βρίσκεται στα παλαιότερα και καλύτερα ελληνικά χειρόγραφα, τελειώνει στο Μάρκο 16:8 με τις γυναίκες να εγκαταλείπουν τον τάφο, τρομοκρατημένες και να μην λένε τίποτα σε κανέναν .
Ο βιβλικός ανδρικός σοβινισμός χτυπά ξανά, καθώς ο συγγραφέας του Κατά Μάρκον κατηγόρησε τις γυναίκες επειδή κανείς δεν είδε ή δεν μίλησε στον φερόμενο ως «αναστημένο» Ιησού.
Αυτό το πιο ειλικρινές τέλος δεν ταίριαζε στους πρώτους χριστιανούς θεολόγους, κι έτσι σκέφτηκαν τέσσερα διαφορετικά τελικά για το Ευαγγέλιο του Μάρκου. Το γεγονός ότι το Ευαγγέλιο του Μάρκου κατέληξε σε πέντε διαφορετικά τελικά μας λέει όλα όσα πρέπει να γνωρίζουμε για το πώς συντάχθηκε η Βίβλος, με δόλιο τρόπο .
Είναι διασκεδαστικό ότι το κολλώδες τέλος που κατέληξε στη Βίβλο του Βασιλιά Ιακώβου ήταν η εκδοχή SNAKE CHARMER JESUS , με τον «αναστημένο» σωτήρα να μην έχει καλύτερη συμβουλή να δώσει από τα ευαγγελικά πλεονεκτήματα του χειρισμού δηλητηριωδών φιδιών και της κατανάλωσης δηλητηρίου.
Πόσο ντροπιαστικό! (Ti acarιστικό!)
Αυτή η αίρεση εξαφανίστηκε γρήγορα, υποψιάζεται κανείς.
ΜΑΡΙΑ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗ, ΜΕΡΟΣ Α΄
Το πιο συνηθισμένο μακροσκελές τέλος του Μάρκου λέει ότι ο Ιησούς εμφανίστηκε πρώτα στη Μαρία τη Μαγδαληνή, αν και όχι κατά την πρώτη της επίσκεψη στον τάφο.
ΚΗΦΑΣ
Σύμφωνα με τον πρώτο χριστιανό συγγραφέα, τον απόστολο Παύλο, το πρώτο άτομο που είδε τον «αναστημένο» Ιησού ήταν ο φερόμενος ως πρώτος καθολικός πάπας, ο απόστολος Κηφάς ή αλλιώς Πέτρος. (Α΄ Κορινθίους 15:5-9)
Ωστόσο, υπάρχουν πολλά προβλήματα με αυτόν τον λογαριασμό.
Καταρχάς, κανένας άλλος συγγραφέας ή επιμελητής της Βίβλου δεν είπε ότι ο Κηφάς/Πέτρος ήταν το πρώτο άτομο που είδε τον «αναστημένο» Ιησού.
Η χρονολογία του Παύλου είναι εντελώς διαφορετική από τις χρονολογίες των τεσσάρων ευαγγελίων:
Πρώτα στον Κηφά , έπειτα στους δώδεκα , έπειτα σε πεντακόσιους αδελφούς ταυτόχρονα, έπειτα στον Ιάκωβο , έπειτα σε όλους τους αποστόλους , τέλος στον Παύλο .
Εδώ, οι «δώδεκα» θα περιλάμβαναν τον Ιούδα τον Ισκαριώτη, ο οποίος δεν αντικαταστάθηκε από τον Ματθία παρά μόνο μετά τις εμφανίσεις της ανάστασης στους μαθητές (και στη συνέχεια εξελέγη, αστεία, με κλήρο, μια μορφή τυχερού παιχνιδιού). Ο Παύλος αντιφάσκει με τον Ματθαίο και τις Πράξεις, οι οποίες ισχυρίζονται ότι ο Ιούδας πέθανε πριν από τις εμφανίσεις της ανάστασης, αν και με ασυμβίβαστους τρόπους. Ο Ματθαίος είπε ότι ο Ιούδας επέστρεψε τα χρήματα του αίματος και στη συνέχεια αυτοκτόνησε , ενώ οι Πράξεις είπαν ότι ο Ιούδας κράτησε τα χρήματα, αγόρασε ένα χωράφι με αυτά και στη συνέχεια έπεσε και πέθανε κατά λάθος .
Κανένας άλλος συγγραφέας της Βίβλου δεν ανέφερε πεντακόσιους «αδελφούς» που είδαν τον Ιησού ταυτόχρονα. Επιπλέον, λίγο μετά την υποτιθέμενη «ανάσταση» δεν υπήρχαν πεντακόσιοι χριστιανοί. Το βιβλίο των Πράξεων τοποθετεί τον αριθμό σε περίπου εκατό.
Η Βίβλος δεν αναφέρει ποτέ ξανά ότι ο Ιάκωβος είδε τον Ιησού ατομικά.
Και σε κάθε περίπτωση, ο Παύλος δεν ισχυρίστηκε ποτέ ότι είδε τον Ιησού ενσαρκωμένο.
Ο Παύλος είπε ότι είδε τον Ιησού μόνο μέσω αποκάλυψης , όπως ένα όνειρο ή ένα όραμα, όχι ενσαρκωμένος.
Υπάρχει τεράστια διαφορά μεταξύ του να βλέπεις κάποιον σε όνειρο ή όραμα και του να τον αγγίζεις να περπατάει ενσαρκωμένος, μετά τον θάνατο και την ταφή του.
Οι περισσότεροι από εμάς έχουμε δει σε όνειρα μέλη της οικογένειάς μας και φίλους που έχουν πεθάνει.
Επομένως, δεν υπάρχει καμία επιβεβαίωση εδώ ότι ο Ιησούς αναστήθηκε εν σαρκί.
ΟΙ ΔΥΟ ΜΑΡΙΕΣ
Ο Ματθαίος λέει ότι ο Ιησούς εμφανίστηκε για πρώτη φορά στη Μαρία τη Μαγδαληνή και στην άλλη Μαρία καθώς επέστρεφαν από τον υποτιθέμενο «άδειο τάφο».
Ωστόσο, ο Ματθαίος λέει ότι μερικοί από τους αρχικούς μαθητές αμφέβαλλαν , κάτι που δεν θα μπορούσε να ισχύει αν άγγιζαν και χειρίζονταν τον Ιησού, όπως ισχυρίζονταν τα μεταγενέστερα ευαγγέλια.
Μήπως κάποιοι από τους μαθητές αμφέβαλλαν ότι τα εφήμερα όνειρα και οράματα σήμαιναν ότι ο Ιησούς είχε αναστηθεί σωματικά;
Μήπως τα εδάφια «αγγίζοντας» και «αγγίζοντας» στα δύο τελευταία ευαγγέλια επινοήθηκαν για να «αποδείξουν» ότι η ανάσταση ήταν σωματική;
Ναι, νομίζω πως ναι.
ΚΛΕΟΠΑΣ
Ο Λουκάς αναφέρει ότι ο Ιησούς εμφανίστηκε για πρώτη φορά στον Κλεόπα και σε έναν άλλον ανώνυμο μαθητή στο δρόμο προς την Εμμαούς.
Αυτή η ανοησία, που δεν αναφέρεται σε κανένα άλλο ευαγγέλιο, φαίνεται να έχει δανειστεί από τον μύθο της «ανάστασης» του Ρωμύλου, ο οποίος, μετά τον «θάνατό» και την «ανάστασή» του, εμφανίστηκε σε φίλους του σε έναν δρόμο για να τους εξηγήσει τη θεϊκότητά του, πριν αναληφθεί στον ουρανό.
Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Λουκάς έχει την μόνη αφήγηση για την «ανάληψη» των ευαγγελίων.
Γιατί τα άλλα ευαγγέλια δεν αναφέρουν το πιο εκπληκτικό θέαμα που έχουν δει ποτέ ανθρώπινα μάτια, αν όντως συνέβη;
Επειδή το έκανε, δεν το έκανε.
Ντουχ.
ΜΑΡΙΑ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗ
Ο Ιωάννης λέει ότι ο Ιησούς εμφανίστηκε για πρώτη φορά στη Μαρία τη Μαγδαληνή στο δεύτερο ταξίδι της στον υποτιθέμενο «άδειο τάφο» και όμως εκείνη τον μπέρδεψε με τον κηπουρό.
Είναι περίεργο που κανένα άλλο ευαγγέλιο δεν συμφωνεί με αυτή την παραδοξότητα.
Συμπερασματικά, όπως έχω παρατηρήσει συχνά, ο Θεός χρειαζόταν καλύτερους επιμελητές.
από τον Michael R. Burch
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου