ΠΟΙΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΕΙ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ;
από τον Michael R. Burch
Γιατί οι ιστορικοί αμφισβητούν την βιβλική απεικόνιση του Ιησού και την υποτιθέμενη ανάστασή του;
Οι ιστορικοί αμφισβητούν την βιβλική απεικόνιση και την ύπαρξη του Ιησού και την υποτιθέμενη «ανάστασή» του για πολύ καλούς λόγους...
Αλλά πρώτα, επιτρέψτε μου να αναφέρω ότι η συντριπτική πλειοψηφία των ιστορικών που θεωρούν τον Ιησού πραγματικό πρόσωπο δεν ισχυρίζονται ότι τα «θαύματα» του Ιησού, ή η «ανάστασή» του, ή η «θεϊκότητά» του είναι ιστορικά.
Γιατί;
Λόγω παντελούς έλλειψης αποδεικτικών στοιχείων.
Έτσι, εδώ στο Quora, όταν ακούμε χριστιανούς απολογητές να επικαλούνται τον Bart Ehrman και άλλους μελετητές που πιστεύουν ότι ο Ιησούς πιθανότατα ( όχι σίγουρα) ήταν ιστορικό πρόσωπο, βλέπουμε μια τεράστια αναστάτωση επειδή το γεγονός ότι ο Ιησούς ήταν ένα συνηθισμένο άτομο δεν «αποδεικνύει» κανέναν από τους άγριους ισχυρισμούς της χριστιανικής θρησκείας.
Αν ένας ιστορικός λέει ότι ο Βασιλιάς Αρθούρος ήταν πιθανώς ιστορικός , αυτό δεν σημαίνει ότι πιστεύει ότι ο Αρθούρος είχε ένα μαγικό σπαθί ή ότι είναι «ο κάποτε και μελλοντικός βασιλιάς».
Επιπλέον, οι ιστορικοί γνωρίζουν καλά πώς τα ψαράκια μπορούν να γίνουν φάλαινες με την πάροδο του χρόνου, ειδικά σε υπερφυσικές ιστορίες, γι' αυτό αναζητούν ανεξάρτητα στοιχεία και στοιχεία που μπορούν να επιβεβαιωθούν , τα οποία και τα δύο λείπουν εντελώς στην περίπτωση του Ιησού και της υποτιθέμενης «ανάστασής» του.
Αυτοί είναι λόγοι για τους ιστορικούς (και εμάς) να αμφισβητούμε αυτά που ισχυρίζεται η Βίβλος για τον Ιησού:
- Ο πρώτος χριστιανός συγγραφέας, ο απόστολος Παύλος , δεν γνώριζε τίποτα για το ότι ο Ιησούς γεννήθηκε στη Βηθλεέμ, έζησε στη Ναζαρέτ, είχε γονείς που ονομάζονταν Μαρία και Ιωσήφ, είχε μια επίγεια διακονία, έκανε επίγεια «θαύματα», δικάστηκε από το Σάνχεδριν και στη συνέχεια εκτελέστηκε από τον Πιλάτο ή αναστήθηκε σωματικά από έναν άδειο τάφο. Ο Παύλος μίλησε για πνευματικές αποκαλύψεις του Ιησού, όχι για το ότι ο Ιησούς περιπλανήθηκε ενσαρκωμένος μετά τον υποτιθέμενο θάνατό του.
- Ο συγγραφέας του πρώτου γραμμένου ευαγγελίου, ο Μάρκος , δεν γνώριζε τίποτα για μια «παρθενική γέννηση» ή για τα περισσότερα από τα πιο εντυπωσιακά «θαύματα» του Ιησού, και παραδέχτηκε ότι κανείς δεν είδε ούτε μίλησε στον Ιησού μετά τον υποτιθέμενο θάνατό του.
- Τα περισσότερα από όσα πιστεύουν οι Χριστιανοί για τον Ιησού εμφανίζονται στα μεταγενέστερα Ευαγγέλια. Όταν γράφτηκε το Ευαγγέλιο του Ιωάννη, ο Ιησούς είχε εξελιχθεί από τον πλήρως ανθρώπινο μεσσία του Μάρκου στον προϋπάρχοντα θεό του Ιωάννη και δημιουργό του σύμπαντος .
- Οι ιστορικοί μπορούν να δουν το ψαράκι να μετατρέπεται σε φάλαινα όταν τα βιβλία της Καινής Διαθήκης εξεταστούν με τη σειρά που γράφτηκαν.
- Δεδομένου ότι δεν υπάρχουν εξωβιβλικά στοιχεία για κανέναν από τους αβάσιμους ισχυρισμούς της πρώιμης χριστιανικής λατρείας, δεν υπάρχει κανένας λόγος να πιστεύουν οι ιστορικοί ότι η λατρεία ήταν διαφορετική, από άποψη προπαγάνδας, από τις ανταγωνιστικές λατρείες του Όσιρι, της Ίσιδας, του Ώρου, του Διονύσου, του Κρίσνα, του Μίθρα, του Ρωμύλου, κ.λπ.
Συμπερασματικά, θα πρέπει να έχουμε κατά νου ότι οι Χριστιανοί αμφισβητούν τους ισχυρισμούς άλλων θρησκειών όπως το Ισλάμ, ο Βουδισμός και ο Ινδουισμός λόγω έλλειψης αποδεικτικών στοιχείων. Αλλά δεν εφαρμόζουν το ίδιο υψηλό πρότυπο στη θρησκεία τους που δεν έχει αποδεικτικά στοιχεία. Ωστόσο, αν αντιμετωπίσουμε όλες τις θρησκείες ισότιμα — «Δείξτε μας τα αποδεικτικά στοιχεία!» — βλέπουμε ότι η χριστιανική θρησκεία δεν έχει άλλα αποδεικτικά στοιχεία εκτός από τη γεμάτη λάθη, αντιφάσεις και πλαστογραφίες Βίβλο της.
από τον Michael R. Burch
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου