ΑΠΟΛΛΩΝΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ!!!

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ "ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥΣ" ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΜΑΣ!

Τρίτη 31 Μαρτίου 2026

ΤΑ "ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ"ΓΡΑΦΤΗΚΑΝ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΠΟΥ ΒΡΗΚΑΝ ΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΤΙΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ?

 ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ  ΤΩΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΩΝ ΔΕΝ ΕΒΑΛΑΝ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ ΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΤΟΥΣ??
ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΤΑ ΕΓΡΑΨΑΝ ΑΥΤΟΙ ΚΑΘΟΤΙ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟΙ ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΤΑ ΕΓΡΑΨΑΝ!!!

Από πού άντλησαν οι συγγραφείς των ευαγγελίων τις ιστορίες της γέννησής τους;

Έγραφαν μυθοπλασία, οπότε ο Ματθαίος και ο Λουκάς έβγαλαν στην επιφάνεια την ανοησία της « παρθενικής γέννησης ». Ή μάλλον οι συντάκτες τους. Αλλά όποιοι και αν εφηύραν τις αφηγήσεις ήταν πολύ μακριά γεωγραφικά για να συγκρίνουν τις σημειώσεις, οπότε δεν μπορούσαν να κρατήσουν τα ψέματά τους ευθεία και έκαναν εντελώς λάθος στην απάτη.

Οι μελετητές της Βίβλου συμφωνούν ευρέως ότι τα παλαιότερα βιβλία της Καινής Διαθήκης είναι οι γνήσιες επιστολές του Παύλου, ακολουθούμενες από το Ευαγγέλιο του Μάρκου.

Αλλά ο Παύλος και ο Μάρκος δεν γνώριζαν τίποτα για την αστεία «παρθενική γέννηση». Και οι δύο προσπαθούσαν να πείσουν τον κόσμο ότι ο Ιησούς ήταν γιος του Θεού, οπότε αν γνώριζαν ότι ο Ιησούς ήταν πατέρας του ίδιου του ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΥ ΘΕΟΥ , φυσικά θα είχαν χρησιμοποιήσει αυτό το εκπληκτικό γεγονός όταν ευαγγελίζονταν.

Αλλά δεν το έκαναν.

Και δεν είναι μόνο ο Μάρκος και ο Παύλος, επειδή ο Ματθαίος και ο Λουκάς είναι οι μόνοι συγγραφείς της Καινής Διαθήκης που ανέφεραν την παρθενική γέννηση του Ιησού. Αυτό υποδηλώνει ένα από τα δύο:

  1. Οι υπόλοιποι συγγραφείς της Καινής Διαθήκης δεν πίστευαν στην παρθενική γέννηση και δεν θα την άγγιζαν ούτε με ένα κοντάρι τριών ποδιών.
  2. Η «παρθενική γέννηση» προστέθηκε στη χριστιανική Βίβλο τόσο αργά που κανείς δεν γνώριζε τίποτα γι' αυτήν μέχρι τον δεύτερο αιώνα μ.Χ. ή και αργότερα.

Πρέπει να πιστέψουμε τον Ματθαίο και τον Λουκά, με όλα τα κραυγαλέα ψέματα και τις αντιφάσεις τους, όταν κανείς άλλος δεν γνώριζε τίποτα για την «παρθενική γέννηση»;

ΧΤΥΠΗΣΕ ΕΝΑ!

Πώς ξέρουμε ότι ο Ματθαίος και ο Λουκάς έλεγαν ψέματα;

Επειδή και οι δύο επινόησαν ψεύτικες γενεαλογίες για τον Ιησού. Και οι δύο γενεαλογίες είναι εντελώς αντιφατικές και δεν μπορούν να συμβιβαστούν. Η μία ψεύτικη γενεαλογία λέει ότι πατέρας του Ιωσήφ ήταν ο Ιακώβ και η άλλη λέει ότι ήταν ο Ηλί.

Πώς αποκαλούσε ο Ιησούς τον παππού του από την πλευρά του πατέρα του;

Αλλά όταν η ανοησία της «παρθενικής γέννησης» προστέθηκε στα ευαγγέλια του Ματθαίου και του Λουκά, οι ψεύτικες γενεαλογίες έγιναν ανοησίες επειδή ο Ιωσήφ δεν ήταν πλέον ο πατέρας του Ιησού.

Είναι διασκεδαστικό ότι η «παρθενική γέννηση» απέκλειε τον Ιησού από το να είναι ο Μεσσίας, επειδή ο Μεσσίας έπρεπε να καταγόταν από τον Βασιλιά Δαβίδ μέσω της οικογένειας του πατέρα του .

Έτσι, πιάσαμε τον Ματθαίο και τον Λουκά να λένε ψέματα και να μην βγάζουν κανένα νόημα.

ΔΥΟ ΧΤΥΠΗΜΑ!!

Αλλά ας υποθέσουμε ότι όλα τα παραπάνω μπορούν να συμβιβαστούν. Φυσικά και δεν γίνεται, απλώς προσποιηθείτε.

Δεν έχει καμία διαφορά, επειδή ο Ματθαίος και ο Λουκάς αντιφάσκουν πλήρως μεταξύ τους σχετικά με το τι συνέβη μετά τη γέννηση του Ιησού.

Σύμφωνα με τον Ματθαίο, ο προ πολλού νεκρός Ηρώδης ο Μέγας ανέστησε και προσπάθησε να δολοφονήσει το μωρό Ιησού στην φανταστική «σφαγή των αθώων». Λέω «προ πολλού νεκρός» επειδή ο Ηρώδης ήταν νεκρός πριν από δέκα χρόνια κατά την περίοδο της απογραφής που φέρεται να απαιτούσε από τον Ιωσήφ να επιστρέψει στη Βηθλεέμ για να αριθμηθεί και να φορολογηθεί. Η φανταστική «σφαγή» απαιτούσε από τον Ιωσήφ να φύγει με την οικογένειά του στην Αίγυπτο. (Σαν ένας παντοδύναμος θεός να μην μπορούσε να προστατεύσει τον γιο του από έναν άνθρωπο.)

Αλλά ο Λουκάς διέψευσε πλήρως τον Ματθαίο και είπε ότι ο Ιωσήφ και η οικογένειά του έμειναν στην Ιερουσαλήμ για περίπου ένα μήνα και στη συνέχεια επέστρεψαν στη Ναζαρέτ χωρίς απρόοπτα.

Επιπλέον, ο Λουκάς έλεγε ψέματα για την απογραφή, επειδή καμία ρωμαϊκή απογραφή δεν απαιτούσε ποτέ από κανέναν να επιστρέψει στον τόπο γέννησής του ή στον τόπο γέννησης των προγόνων του.

ΧΤΥΠΗΣΕ ΤΡΙΑ!!!

από τον Michael R. Burch



1 σχόλιο:

  1. χαχαχα Μια ζωή ένας γελοίος ηλίθιος γυφτοκαραγκιόζης ήσουν.

    Χρόνος Συγγραφής:

    1) Κατά Ματθαίον 55-60 μ.Χ.

    2) Κατά Μάρκον 48-52 μ.Χ.

    3) Κατά Λουκάν 57-61 μ.Χ.

    4) Κατά Ιωάννην 65-66 μ.Χ.

    Πράξεις Αποστόλων 62 μ.Χ.


    Επιστολές Αποστόλου Παύλου

    (κατά χρονολογική σειρά συγγραφής)

    1) Α΄προς Θεσσαλονικείς 50 μ.Χ.

    2) Β΄προς Θεσσαλονικείς 50-51 μ.Χ.

    3) Προς Γαλάτας 53 μ.Χ.

    4) Α΄ προς Κορινθίους 56 μ.Χ.

    5) Β΄προς Κορινθίους 56 μ.Χ.

    6) Προς Ρωμαίους 57 μ.Χ.

    7) Προς Εφεσίους 60-62 μ.Χ.

    8) Προς Κολοσσαείς 60-62 μ.Χ

    9) Προς Φιλιππησίους 60-62 μ.Χ.

    10) Προς Φιλήμονα 60-62 μ.Χ.

    11) Προς Εβραίους 60-62 μ.Χ.

    12) Προς Τίτον 63 μ.Χ.

    13) Α΄προς Τιμόθεον 63/64 μ.Χ.

    14) Β΄προς Τιμόθεον 65 μ.Χ.



    1) Καθολική Επιστολή Ιακώβου 43 - 44 μ.Χ.

    2) Καθολική Επιστολή Α΄Πέτρου 63-64 μ.Χ.

    3) Καθολική Επιστολή Β΄Πέτρου 64 μ.Χ.

    4) Καθολική Επιστολη Α΄Ιωάννου 60-63 μ.Χ.

    5) Καθολική Επιστολη Β΄Ιωάννου 60-63 μ.Χ.

    6) Καθολική Επιστολη Γ΄Ιωάννου 60-63 μ.Χ.

    7) Καθολική Επιστολή Ιούδα 60 μ.Χ.

    Αποκάλυψη Ιωάννου 68 μ.Χ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή