ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΦΟΥΛΤΟΝ ΣΙΝ:Ο ΙΩΣΗΦ ΗΤΑΝ ΕΝΑΣ ΝΕΟΣ ΑΡΡΕΝΩΠΟΣ ΑΝΔΡΑΣ ΚΑΙ Η ΜΑΡΙΑ ("ΠΑΝΑΓΙΑ") ΗΤΑΝ ΕΡΩΤΕΥΜΕΝΗ ΜΑΖΙΤΟΥ!!ΗΤΑΝ ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΖΕΥΓΑΡΙ!!

 

ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΦΟΥΛΤΟΝ ΣΙΝ: ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΦΑΝΤΑΣΤΩ ΕΝΑΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΜΕΓΑΛΑ ΤΑΞΙΔΙΑ ΟΠΩΣ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΜΑΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΝΑΖΑΡΕΤ ΣΤΗΝ ΒΗΘΛΕΕΜ ΚΑΙ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΣΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ!!
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΝ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΓΕΡΟΝΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΕΙ ΤΗΝ ΠΑΡΘΕΝΙΑ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ !!
Σε μια πρόσφατη συνομιλία με έναν σεβαστό ηγέτη της Εκκλησίας, 

τον επίσκοπο Φούλτον Σιν ανακάλυψα ότι δεν υπάρχουν ιστορικά στοιχεία που να αποδεικνύουν ότι ο Ιωσήφ ήταν ηλικιωμένος άνδρας. Πιθανότατα, ήταν μόνο λίγα χρόνια μεγαλύτερος από τη Μαρία.

Τα δύο πιο πολύτιμα δώρα που έδωσε ποτέ ο Θεός στην ανθρωπότητα ήταν ο Ιησούς και η Μαρία και τους εμπιστεύτηκε στη φροντίδα και την προστασία ενός νεαρού άνδρα. 

Ο Χριστιανός επίσκοπος Φούλτον Σιν αναφέρει στο  βιβλίο του «Η Πρώτη Αγάπη του Κόσμου » : «Ο Ιωσήφ ήταν πιθανώς ένας νεαρός άνδρας, δυνατός, αρρενωπός, αθλητικός, όμορφος, αγνός και πειθαρχημένος, το είδος του άνδρα που βλέπει κανείς... να εργάζεται σε έναν ξυλουργό... Δεν ήταν στο βράδυ της ζωής, αλλά στο πρωί της, ξεχειλίζοντας από ενέργεια, δύναμη και ελεγχόμενο πάθος».

Αυτή η θεωρία λαμβάνει υπόψη τα μεγάλα ταξίδια που έκανε η Αγία Οικογένεια γύρω από τη γέννηση του Ιησού. Το πρώτο από τη Ναζαρέτ στη Βηθλεέμ και το δεύτερο όταν κατέφυγαν στην Αίγυπτο. Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς έναν ηλικιωμένο Ιωσήφ να φροντίζει τη Μαρία και τον Ιησού καθώς πηγαίνουν σε μια ξένη χώρα.
Γιατί η Εκκλησία να προωθήσει την παράδοση ότι ο Ιωσήφ ήταν σημαντικά μεγαλύτερος από τη Μαρία, αν είχε περίπου την ίδια ηλικία; Σύμφωνα με τον π. Ντόναλντ Κάλαγουεϊ, MIC, το πορτρέτο ενός ηλικιωμένου Αγίου Ιωσήφ καλλιεργήθηκε για να διαφυλαχθεί η παρθενία της Μαρίας. Στο βιβλίο του, Consecration to Saint Joseph , ο π. Κάλαγουεϊ παρέθεσε εκτενώς τα λόγια του Επισκόπου Φούλτον Σιν:
 Ο Ιωσήφ ήταν ένας νεαρός άνδρας, γεμάτος ζωντάνια και δύναμη. Και δεν απέτυχε ποτέ, ούτε μία φορά. Δεν ήταν τίποτα άλλο παρά ένα υποδειγματικό πρότυπο ανιδιοτελούς προσφοράς.Ο Ιωσήφ ήταν νέος, στο ακμή της ζωής του και στις μέρες εργασίας του. Αγαπούσε τη Μαρία και την προστάτευε συνεχώς, όπως και τον Ιησού. Ζούσαν μια φυσιολογική ζωή ως νεαρή οικογένεια. Επιπλέον, η Μαρία αγαπούσε τον Ιωσήφ. Την γοήτευε από την έλξη της αρετής του. Ο π. Κάλαγουεϊ είπε ότι η Μαρία έδωσε την καρδιά της στον Ιωσήφ, ως κάποια ερωτευμένη, ακόμη και ενώ φυλούσε το σώμα της μόνο για την παρουσία του Θεού. Ο Φούλτον Σιν είχε περισσότερα να πει για το θέμα:«Στον Ιωσήφ και τη Μαρία, δεν βρίσκουμε έναν ελεγχόμενο καταρράκτη και μια αποξηραμένη λίμνη, αλλά μάλλον δύο νέους που, πριν γνωρίσουν την ομορφιά του ενός και την όμορφη δύναμη του άλλου, θέλησαν να τα παραδώσουν αυτά για τον Ιησού. Σκυμμένοι πάνω από τη φάτνη του Βρέφους Ιησού, λοιπόν, δεν είναι η ηλικία και η νεότητα, αλλά η νεότητα και η νεότητα, η αφιέρωση της ομορφιάς σε μια κοπέλα και η παραίτηση από την έντονη ομορφιά σε έναν άνδρα.» (Αξιότιμος Φούλτον Σιν, παρατίθεται από τον π. Κάλαγουεϊ)Ο Ιωσήφ όχι μόνο έζησε μια ζωή αγνότητας και αυτοθυσίας, αλλά δίδαξε επίσης στον Ιησού τι σήμαινε να είσαι άντρας. Ο Ιησούς θα είχε μάθει από τον Ιωσήφ πώς να είναι ταυτόχρονα τρυφερός και άγριος και τι σήμαινε να είναι ταυτόχρονα παθιασμένος και αγνός. Ο Ιησούς έμαθε επίσης από τον Ιωσήφ ότι το να αγαπάς τον άλλον σημαίνει να επιθυμείς το ύψιστο καλό για αυτόν και να προσφέρεις μια ειλικρινή δωρεά του εαυτού στην υπηρεσία του. Ακόμα και τώρα που γράφω αυτά τα λόγια, εμπνέομαι από τον Ιωσήφ ως νεαρό άνδρα.Ο Ιωσήφ ήταν ένα υποδειγματικό πρότυπο παραδοσιακής αρρενωπότητας. Ήταν ήσυχος στο σπίτι, εργατικός έξω από το σπίτι, φρόντιζε την οικογένειά του και ενθάρρυνε τη σύζυγό του να είναι η κύρια πηγή αγάπης και συναισθηματικής υποστήριξης για τον Γιο του. Τοξικός, σωστά; Καθόλου. Ο Ιωσήφ ήταν ένας άνθρωπος γεμάτος ζωντάνια και δύναμη. Αλλά χρησιμοποίησε αυτή τη δύναμη προς όφελος των άλλων, δηλαδή του Ιησού και της Μαρίας.