Προσωπικά, μου άρεσε πάντα η ερμηνεία του Κρίστοφερ Χίτσενς για τον Ιησού.
Ο Χίτσενς είπε ότι αν ο Ιησούς ήταν ένα εντελώς κατασκεύασμα, φτιαγμένο από ολόκληρο ύφασμα, τότε δεν θα υπήρχε ανάγκη για την εντελώς γελοία ιστορία της Γέννησης.
Δεν υπάρχει ιστορικό αρχείο απογραφής που να έχει
διεξαχθεί από τους Ρωμαίους εκείνη την εποχή. Επιπλέον, τι είδους απογραφή απαιτεί να ταξιδεύεις για εβδομάδες πίσω στις πατρίδες των προγόνων σου; Και ακόμα κι αν ο Ιωσήφ ήταν μέλος μιας φυλής με δικαίωμα ψήφου (ψάξτε το), γιατί δεν το είπε απλώς στον απογραφέα στο σπίτι του;Δηλαδή, ποιο το νόημα να τον κάνουν να ταξιδέψει στη Ναζαρέτ για να «εγγραφεί σε μια απογραφή»; Τι νόημα θα είχε αυτή η απογραφή; Ο Ιωσήφ δεν είχε κυριολεκτικά τίποτα στη Ναζαρέτ. Ούτε καν κατσαρόλα για να κατουρήσει.
Προσθέστε σε αυτό, γιατί στην πράσινη γη του Θεού θα χρειαζόταν να φορτώσει την 9 μηνών έγκυο γυναίκα του σε ένα γαϊδούρι και να την φέρει μαζί του; Και είπα σύζυγο; Εννοούσα γυναίκα με την οποία δεν ήταν ακόμα παντρεμένος. Εκείνη την εποχή και τον τόπο, οι γυναίκες είχαν μια θέση κάπου ανάμεσα στα ζώα και τα έπιπλα σπιτιού. Γιατί λοιπόν να χρειαζόταν να την φέρει μαζί του;
Είναι τόσο απίστευτα χαζό που όσο περισσότερο το σκέφτεσαι, τόσο πιο χαζό γίνεται.Το πιθανότερο είναι ότι συνελήφθη από τους Ρωμαίους σε μια μαζική επιχείρηση τοπικών «ταραχοποιών» και εκτελέστηκε. Πιθανότατα δεν είχε ποτέ την ευκαιρία να μιλήσει στον Πιλάτο ή σε οποιονδήποτε άλλον. Πιθανότατα απλώς τον άρπαξαν και τον σταύρωσαν λίγες ώρες αργότερα ή την επόμενη μέρα.
Τα θαύματα και η ανάστασή του, όπως αναφέρει, είναι σχεδόν αδύνατο να αποδειχθούν.Η διάσημη ψυχολόγος και συγγραφέας Valerie Tarico σκιαγραφεί πέντε λόγους που ο Ιησούς Χριστός δεν υπήρξε:
- Δεν υπάρχουν κοσμικές αποδείξεις του 1ου αιώνα ότι ο Ιησούς Χριστός υπήρξε. Όλες οι πηγές είναι είτε χριστιανικές είτε εβραϊκές.
- Τα πρώτα γραπτά της Καινής Διαθήκης είναι ασαφή σε σχέση τις λεπτομέρειες της ζωής τους, οι οποίες έχουν εμπλουτιστεί σε μεταγενέστερα κείμενα
- Τα λεγόμενα των αυτοπτών μαρτύρων στα τέσσερα ευαγγέλια (Ματθαίου, Μάρκου, Λουκά και Ιωάννη) είναι όλα από «δεύτερο χέρι».
- Τα Ευαγγέλια βρίθουν αντιφάσεων για τη ζωή του.
- Οι σύγχρονοι μελετητές που ισχυρίζονται ότι ανακάλυψαν τον «πραγματικό Ιησού» αντιφάσκουν μεταξύ τους.
Επίσης, ο Independent, επικαλούμενος τον καθηγητή θρησκειών του Πανεπιστημίου του Σίδνεϊ Raphael Lataster και το άρθρο του στην Washington Post αναφέρει: «Στις πρώτες πηγές οι μόνος αναφορές είναι προφανώς φαντασιακές για τον Χριστό της πίστης. Αυτές οι πρώτες πηγές, καταρτίζονται δεκαετίες μετά τα υποτιθέμενα γεγονότα και όλες έχουν γραφεί από συγγραφείς πρόθυμους να προωθήσουν τον Χριστιανισμό, κάτι που μας δίνει τον καλύτερο λόγο να τις αμφισβητήσουμε».
Ο Bart Ehrman, καθηγητής και συγγραφέας του βιβλίου: «Did Jesus Exist? The Historical Argument for Jesus of Nazareth» (Υπήρξε ο Ιησούς; Η ιστορική διαφωνία για τον Ιησού από τη Ναζαρέτ), διαφωνεί με εκείνους που υποστηρίζουν ότι η σφαλερότητα του Ιησού είναι ικανός λόγος που να δικαιολογεί την ύπαρξή του.Ο Μεσσίας κατά τον Ehrman υποτίθεται πως εξουδετερώνει τους εχθρούς του, κι έτσι αν πρόκειται να επινοήσεις έναν Μεσσία, καλό θα είναι να είναι ένας δυνατός και όχι κάποιον που τον εξευτελίζουν, βασανίζουν και τον σκοτώνουν οι εχθροί.
ΣΤΑ @@ ΜΑΣ ΤΑ ΓΡΑΦΟΥΜΕ 3 ΔΙΣΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΛΕΣ ΕΣΥ Ο ΑΝΥΠΑΡΚΤΟΣ 12ΘΕΪΣΤΗΣ ΚΑΙ Ο ΚΑΘΕ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ. ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΧΕΙ ΑΠΑΝΤΗΘΕΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΕΔΩ ΚΑΙ ΑΙΩΝΕΣ ΚΑΙ ΣΗΜΑΣΙΑ ΕΧΕΙ ΟΤΙ ΣΗΜΕΡΑ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΝΑ ΕΞΑΠΛΩΝΕΤΑΙ. Ο Χριστιανισμός καταγράφει παγκοσμίως μεγάλη ανάπτυξη – 30 εκατ. νέοι πιστοί ετησίως
ΑπάντησηΔιαγραφήΤρίτη, 19 Δεκεμβρίου 2023 14:24 •
Ξεπέρασαν για πρώτη φορά τα 2,6 δισεκατομμύρια οι Χριστιανοί ανά τον πλανήτη - Αυξάνονται όμως και οι διωγμοί τους. https://www.naftemporiki.gr/kosmos/1552040/o-christianismos-katagrafei-pagkosmios-megali-anaptyxi-30-ekat-neoi-pistoi-etisios/ Η επιστημονική κοινότητα (ιστορικοί, αρχαιολόγοι και μελετητές της αρχαιότητας), ανεξαρτήτως θρησκευτικών πεποιθήσεων, συγκλίνει στο ότι
ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ ήταν ένα πραγματικό ιστορικό πρόσωπο που έζησε στην Παλαιστίνη τον 1ο αιώνα. Αν και δεν υπάρχουν άμεσα αρχαιολογικά ευρήματα (όπως σκελετός ή αντικείμενα που του ανήκαν), η ιστορική ύπαρξή του τεκμηριώνεται μέσα από πρωτογενείς και δευτερογενείς πηγές, συμπεριλαμβανομένων μη χριστιανικών πηγών.
Ακολουθούν τα βασικά ιστορικά στοιχεία που αποδεικνύουν την ύπαρξη του Ιησού:
1. Μη Χριστιανικές/Εξωβιβλικές Πηγές (Σύγχρονοι ή μεταγενέστεροι ιστορικοί)
Φλάβιος Ιώσηπος (Ιουδαίος ιστορικός, περ. 37–100 μ.Χ.): Στο έργο του «Ιουδαϊκή Αρχαιολογία», αναφέρει τον Ιησού δύο φορές. Η μία αναφορά (Testimonium Flavianum) είναι αμφισβητούμενη ως προς την πληρότητά της (πιθανόν να υπέστη παρεμβάσεις από χριστιανούς αντιγραφείς), αλλά η δεύτερη αναφορά, που αφορά τον θάνατο του «Ιακώβου, του αδελφού του Ιησού, του λεγόμενου Χριστού», θεωρείται ευρέως αυθεντική από τους μελετητές.
Κορνήλιος Τάκιτος (Ρωμαίος ιστορικός, 56–120 μ.Χ.): Στα «Χρονικά» του, αναφέρει ότι ο «Χριστός» (Christus) εκτελέστηκε από τον επίτροπο Πόντιο Πιλάτο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τιβέριου, επιβεβαιώνοντας το πλαίσιο των Ευαγγελίων από ρωμαϊκή πηγή.
Πλίνιος ο Νεότερος (Ρωμαίος διοικητής, περ. 112 μ.Χ.): Σε επιστολή του προς τον Αυτοκράτορα Τραϊανό, αναφέρει ότι οι Χριστιανοί «τραγουδούσαν ύμνους στον Χριστό ως Θεό», υποδηλώνοντας την ύπαρξη ενός πραγματικού προσώπου που λατρευόταν.
Σουητώνιος και Λουκιανός: Ρωμαίοι συγγραφείς που επίσης αναφέρονται στους πρώτους Χριστιανούς και τον ιδρυτή τους.
2. Πρώιμες Χριστιανικές Πηγές
Επιστολές του Παύλου (περ. 50-60 μ.Χ.): Είναι τα παλαιότερα γραπτά κείμενα για τον Ιησού, γραμμένα μόλις 20-30 χρόνια μετά τον θάνατό του. Ο Παύλος γνώρισε άτομα που έζησαν με τον Ιησού, όπως τον Πέτρο και τον Ιάκωβο («τον αδελφό του Κυρίου»).
Συνοπτικά Ευαγγέλια (Μάρκος, Ματθαίος, Λουκάς): Αν και θρησκευτικά κείμενα, οι ιστορικοί τα αναλύουν ως πηγές για τη δράση του Ιησού στη Γαλιλαία και την Ιερουσαλήμ.
3. Ιστορικό Πλαίσιο
Οι πηγές συμφωνούν ότι ο Ιησούς ήταν Ιουδαίος, δίδαξε, είχε μαθητές και σταυρώθηκε από τους Ρωμαίους (Πόντιο Πιλάτο).
Οι ιστορικοί θεωρούν ότι η ξαφνική εμφάνιση του Χριστιανισμού, με αφετηρία την Ιερουσαλήμ, αμέσως μετά τον θάνατο του Ιησού, δεν θα μπορούσε να εξηγηθεί αν το πρόσωπο αυτό ήταν μυθοπλασία.
Συμπέρασμα
Η ύπαρξη του Ιησού θεωρείται από την πλειοψηφία των ακαδημαϊκών ως ιστορικό γεγονός. Αντίθετα, η «επιστημονική απόδειξη» για τα θαύματα ή τη θεότητά του δεν εμπίπτει στο πεδίο της ιστορικής επιστήμης, η οποία ασχολείται μόνο με τα τεκμηριωμένα γεγονότα (ύπαρξη, δράση, θάνατος).