Η Λένα Άινχορν στο βιβλίο της «Μια Μετατόπιση στον Χρόνο»μας εξηγεί πως ο Σαούλ δημιούργησε το παραμύθι του Ιησού.
Σε αυτό, υποστηρίζει ότι τα γεγονότα στα Ευαγγέλια είναι στην πραγματικότητα μια κάπως διαστρεβλωμένη εκδοχή ιστορικών γεγονότων που έλαβαν χώρα περίπου 20 χρόνια αργότερα, λίγο πριν από τον πρώτο Ιουδαϊκό Ρωμαϊκό Πόλεμο, ο οποίος καταγράφηκε από τον Φλάβιο Ιώσηπο, γεννημένο ως Γιόσεφ μπεν Ματτιάχου, ο οποίος ήταν Ρωμαιο-Εβραίος ιστορικός και στρατιωτικός ηγέτης. Υπάρχουν ανησυχητικές παραλληλίες με γεγονότα των Ευαγγελίων και γεγονότα στις ιστορίες του Ιώσηπου. Ένα από τα πιο εντυπωσιακά πράγματα είναι οι παραλληλισμοί μεταξύ του Ιησού της Βίβλου και του Εβραίου επαναστάτη ηγέτη, γνωστού απλώς ως Αιγύπτιου, ο οποίος ηττήθηκε από τους Ρωμαίους στο Όρος των Ελαιών. Ο Αιγύπτιος δραπέτευσε και δεν συνελήφθη ποτέ.
Στο μεταγενέστερο Βιβλίο των Πράξεων 21:38 συμβαίνουν τα εξής:
Καθώς επρόκειτο να οδηγήσουν τον Παύλο στο στρατώνα, ρώτησε τον διοικητή: «Μπορώ να σου πω κάτι;» «Μιλάς ελληνικά;» απάντησε. Δεν είσαι εσύ ο Αιγύπτιος που πριν από λίγο καιρό υποκίνησε μια επανάσταση και οδήγησε τέσσερις χιλιάδες άντρες των «Δολοφόνων» στην έρημο;
Ο Παύλος όμως απάντησε: «Είμαι Ιουδαίος από την Ταρσό της Κιλικίας, πολίτης μιας όχι και τόσο συνηθισμένης πόλης. Σε παρακαλώ, τώρα, να μου επιτρέψεις να μιλήσω στον λαό».
Οι «δολοφόνοι» που αναφέρονται ήταν οι Σικάριοι, μια ομάδα φανατικών Εβραίων που ήταν διαβόητοι για τις δολοφονίες Ρωμαίων και Ρωμαίων συμπαθούντων με μακριά κυρτά μαχαίρια (sacari). Παρακαλώ σημειώστε το όνομα Ιούδας ο Ισκαριώτης που πρόδωσε τον Ιησού στο Όρος των Ελαιών.
Υπάρχουν και άλλες ιδιαιτερότητες στα Ευαγγέλια. Ο Βαραββάς έχει ένα μικρό όνομα και είναι Ιησούς. Στα αρχαία εβραϊκά, βαραββάς σημαίνει «υιός του πατέρα», την ίδια ακριβώς περιγραφή που χρησιμοποίησε ο Ιησούς για τον εαυτό του. Αυτό καθιστά τον Ιησού και τον Βαραββά ένα στο ίδιο πρόσωπο.
Ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία, ο οποίος παρείχε τον τάφο για τον Ιησού, μπορεί στην πραγματικότητα να ήταν μια κρυφή αναφορά στον Ιωσήφ μπεν Ματτιάχου, ένας χλευαστικός τρόπος αναφοράς σε έναν άνθρωπο τον οποίο ο Αιγύπτιος θα θεωρούσε προδότη του Εβραϊκού σκοπού επειδή παραδόθηκε στους Ρωμαίους και αργότερα έγινε Ρωμαίος πολίτης.
Συνδυάζοντας τα όλα, βλέπετε έναν Εβραίο ηγέτη που επέστρεψε από μια διαμονή στην Αίγυπτο, συγκέντρωσε έναν επαναστατικό στρατό στο Όρος των Ελαιών, ηττήθηκε από τον Ρωμαίο κυβερνήτη Φήλικα και δραπέτευσε. Αργότερα αποφάσισε ότι η στρατιωτική βία δεν ήταν αποτελεσματική και άρχισε να γράφει έναν μύθο για τον εαυτό του, με το ψευδώνυμο Παύλος, για να διαφθείρει τον κόσμο ώστε να πιστεύει ότι ο θεός με τη μορφή Μεσσία θα επέστρεφε και θα κατέστρεφε τη δύναμη της Ρώμης. Ο μύθος εξαπλώθηκε και έγινε η βάση του Χριστιανισμού.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου