Υπάρχουν πολλά προβλήματα με την έκδοση King James (KJV) της Βίβλου, συμπεριλαμβανομένου του πρωτότυπου ελληνικού κειμένου (όχι του καλύτερου), της ομάδας των μεταφραστών και των
Υπάρχουν πολλά προβλήματα με την έκδοση King James (KJV) της Βίβλου, συμπεριλαμβανομένου του πρωτότυπου ελληνικού κειμένου (όχι του καλύτερου), της ομάδας των μεταφραστών και των
ΠΩΣ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΜΑΡΤΥΡΙΑ FLAVIANUM ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΙΑ??Ο ΜΕΛΕΤΗΤΗΣ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΛΟΥΪΣ ΦΕΛΝΤΜΑΝ ΚΑΤΕΛΗΞΕ ΟΤΙ ΤΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΤΟΥ ΙΩΣΗΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΗΜΕΝΟ!!
από τον Michael R. Burch
Γιατί ο Λούις Φέλντμαν, ο οποίος μελέτησε σχεδόν εκατό άρθρα επί του θέματος, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το 92,4% των μελετητών που εξέφρασαν άποψη θεωρούσαν το απόσπασμα του Ιώσηπου, γνωστό ως Φλαβιανό Μαρτύριο, ως χριστιανική πλαστογραφία, είτε σε μεγάλο βαθμό είτε εξ ολοκλήρου;
Στην πραγματικότητα,
Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ, ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ, ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΜΕΓΑΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΠΑΤΗΣ!!
από τον Michael R. Burch
Θα υποθέσω ότι μιλάμε για την υποτιθέμενη «ανάσταση» του Ιησού, όπως περιγράφεται με πέντε ασυμβίβαστους τρόπους στη χριστιανική Βίβλο, πρώτα από τον απόστολο Παύλο και στη συνέχεια από τους άγνωστους συγγραφείς των τεσσάρων ευαγγελίων.
Η ερώτηση υποθέτει ότι ο Ιησούς ήταν πραγματικό πρόσωπο, ότι πέθανε και ότι
Κανείς δεν ξέρει. Τα μόνα δύο ευαγγέλια που περιγράφουν ιστορίες για τη γέννησή του δίνουν δύο αντιφατικούς ισχυρισμούς.
Το Ευαγγέλιο του Ματθαίου αναφέρει ότι ο Ιησούς γεννήθηκε όταν ο Ηρώδης ήταν βασιλιάς στην Ιουδαία.
Αφού λοιπόν γεννήθηκε
Δεν υπάρχουν στοιχεία ότι ο Ιησούς έζησε όντως, οπότε τι θα έγραφε γι' αυτόν ένας πραγματικός ιστορικός;
Θα ήταν σαν να γράφεις μια «ιστορία» του Βασιλιά Αρθούρου ή του Ρομπέν των Δασών, για τους οποίους δεν είναι γνωστό τίποτα άλλο παρά τα ονόματά τους και κάποιοι απίθανοι θρύλοι.
Ήταν το μαγικό σπαθί στην
Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΩΣ «ΜΕΓΑΛΟ ΨΑΡΙ»
από τον Michael R. Burch..
Η εξέλιξη του Ιησού ως «μεγάλου ψαριού» στην Καινή Διαθήκη μας λέει, με σιγουριά, ότι οι συγγραφείς της επινοούσαν πράγματα, καθώς παρακολουθούμε τον άστοχο ανθρώπινο Μεσσία του Μάρκου να εξελίσσεται στον μαγικό ημίθεο του Ματθαίου, στη
Ωρίωνας και Ποσειδώνας περπατούν πάνω στο νερό.
Τα υποτιθέμενα «θαύματα» του Ιησού αντιγράφηκαν από πολύ πιο αρχαίους μύθους περί «θεών» και «σωτήρων» με βάση την αρχή ότι:
Σε αντίθεση με την κοινή γνώμη, η Σύνοδος της Νίκαιας το 325 μ.Χ. δεν καθιέρωσε το δόγμα της «τριαδότητας».
Αυτό ήρθε αργότερα.
Αντίθετα, η Σύνοδος της Νίκαιας, μέσω ψηφοφορίας σε μια συνεδρίαση του διοικητικού συμβουλίου των επισκόπων, προήγαγε τον Ιησού από κατώτερο, υποδεέστερο «υιό του θεού» σε θεϊκό ον που ήταν «της ίδιας ουσίας με τον θεό», ό,τι και αν
ΠΟΤΕ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ Ο ΙΗΣΟΥΣ, Ή ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ;
από τον Michael R. Burch
Για να μην είναι ο συγγραφέας του Ματθαίου ένας εξωφρενικός ψεύτης, ο Ιησούς έπρεπε να γεννηθεί ενώ ο Ηρώδης ο Μέγας ήταν ακόμα ζωντανός και να κυβερνά την Ιουδαία. Ο Ηρώδης ο Μέγας πέθανε το 4 π.Χ., άρα ο Ιησούς έπρεπε να γεννηθεί το 4 π.Χ. ή νωρίτερα .
Διαφορετικά, ο συγγραφέας του Ματθαίου είπε ψέματα
Το Ευαγγέλιο του Μάρκου ήταν το πρώτο γραμμένο Ευαγγέλιο και το πιο κοντινό που έχουμε στις πρώιμες χριστιανικές πεποιθήσεις μετά τον απόστολο Παύλο, επομένως είναι ενδιαφέρον να συγκρίνουμε πώς εξελίχθηκε η ιστορία (δηλαδή, η αφήγηση) του Ιησού με την πάροδο του χρόνου καθώς γράφτηκε η υπόλοιπη Καινή Διαθήκη.
Είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί ότι ο συγγραφέας του Μάρκου ισχυρίστηκε ότι
ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΘΗΚΕ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΑΠΟ ΚΑΝΕΝΑΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ;
από τον Michael R. Burch
Από όσο γνωρίζω, ΟΛΟΙ οι ιστορικοί και οι μελετητές της Βίβλου, ακόμη και οι πιο αδιάφοροι φονταμενταλιστές, συμφωνούν σε αυτό το απλό, προφανές, αναπόφευκτο γεγονός:
Κανείς που έζησε την εποχή που φέρεται να έζησε ο Ιησούς δεν έγραψε ούτε μια λέξη γι' αυτόν, εκτός από τα κείμενα που έγιναν η Καινή Διαθήκη.
Κανείς .
Ούτε μια λέξη .
Μια μάλλον εκπληκτική
Ποια προβλήματα εντοπίστηκαν με το πρωτότυπο ελληνικό κείμενο του Βασιλιά Ιακώβου που χρησιμοποιήθηκε για την εξουσιοδοτημένη έκδοση της «...