Οι πατριωτικές δηλώσεις του Έλληνα Πρόξενου Κορυτσάς προκαλούν τις αντιδράσεις των αλβανικών ΜΜΕ

Εθνικιστικές και αντιαλβανικές θεωρούν τα αλβανικά μέσα ενημέρωσης τις δηλώσεις του Έλληνα Πρόξενου Κορυτσάς, σε εκδήλωση του Παράρτημα Ομόνοιας Κορυτσάς για τα 20 χρόνια Ομόνοιας.

«Στην Κορυτσά οι Έλληνες δεν πρέπει να φοβούνται στην ερχόμενη απογραφή πληθυσμού να δηλώσουν αυτό που είναι. Οι παππούδες σας εδώ ήταν Έλληνες, εδώ έγιναν ένδοξες  ελληνικές μάχες, ο ελληνικός λαός ήταν πάντοτε παρών εδώ. Να πάτε σους τάφους των προγόνων σας που γράφουν ελληνικά  και να πράξετε κατά συνείδηση». Αυτές οι δηλώσεις του κ. Οικονόμου και ο όρος «Βόρειος Ήπειρος» που ανέφερε πολλές φορές στην ομιλία του, προκάλεσαν την αντίδραση των αλβανικών μέσων ενημέρωσης. Αξίζει να σημειωθεί ότι το θέμα «ανέδειξαν» το “Top Channel” και “News 24”, δύο κανάλια που πρόσκεινται στην αντιπολίτευση και υπέρμαχα του ανθελληνισμού. Πρόκειται ίσως για παγκόσμια πρωτοτυπία το γεγονός ότι τη σημαία του αλβανικού εθνικισμού (με πλούσια ανθελληνική προπαγάνδα) να την κρατάει η «αριστερά» (κόμματα – μέσα ενημέρωσης).     

Η ΣΤΡΑΒΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΓΙΑΛΟΣ.......Η ΣΤΡΑΒΑ ΑΡΜΕΝΙΖΕΤΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ !!!

Οι ρασοφόροι με μένος μας λένε θα γυρίσουμε πάλι στην ειδωλολατρία;και υβρίζουν τους αρχαίους Έλληνες, αποκαλώντας τους ειδωλολάτρες, ας αφήσουν τις ηθικές κρίσεις και να δουν τι λέει η δεύτερη από τις δέκα εντολές: «Ου ποιήσεις σεαυτώ είδωλον, ουδέ παντός ομοίωμα όσα εν τω ουρανώ άνω και όσα εν τη γη κάτω και όσα εν τοις ύδασιν υπό κάτω της γης, ου προσκυνήσεις αυτοίς ουδέ μη λατρεύσεις αυτοίς». Ομοίωμα σημαίνει κατασκεύασμα όμοιο με κάποιο πρότυπο, εικόνα,αντίτυπο, απεικόνισμα, ομοίως ποιηθέν,είδωλο. Γίνεται εδώ παράβαση της εντολής, ναι ή όχι; «Ου προσκυνήσεις αυτοίς ουδέ μη λατρεύσεις αυτοίς…» Δεύτερη παράβαση στην ίδια εντολή. Ποιοι λοιπόν είναι ειδωλολάτρες;
ΕΚΑΣ ΟΙ ΒΕΒΗΛΟΙ

Οι δήθεν αντιπαγκοσμιοποιητές χριστιανοί!!!

«Όχι στην παγκοσμιοποίηση»
Το αστείο με την «Ελληνοχριστιανισμός Α.Ε» είναι ότι καταφέρεται εναντίον της παγκοσμιοποιήσεως γιατί, λένε, θέλει να επιβάλλει μία γλώσσα, μία παγκόσμια κυβέρνηση, ένα νόμισμα και να ισοπεδώσει τους λαούς. Ενώ η αλήθεια είναι ότι την πρώτη παγκοσμιοποίηση την επέβαλε ο χριστιανισμός. Κατήργησε τις εθνικές θεότητες και επέβαλε έναν «θεό»-τον ραβίνο Τζεσουά. Δηλαδή αυτοί οι δημαγωγοί, μας λέγουν ότι έχουν αντίρρηση να έχουμε μια γλώσσα και μία κυβέρνηση αλλά δεν έχουν αντίρρηση να έχουμε έναν θεό.
Υποστηρίζουν με θράσος το ότι «οι λαοί πρέπει να διατηρήσουν τα ιδιαίτερα πολιτιστικά τους χαρακτηριστικά» π.χ την γλώσσα, αλλά να μην έχουν την ιδιαίτερή τους θρησκεία. Δεν είναι γραφικοί όταν θέλουν η κάθε χώρα να διατηρήσει την εθνική της γλώσσα αλλά όχι την εθνική της θρησκεία; Η Εθνική Θρησκεία δεν είναι στοιχείο του πολιτισμού ενός έθνους για τους βυζαντινούς...
Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι όταν ένα αντεθνικό διεθνιστικό δόγμα όπως ο χριστιανισμός επικρατήσει σε ένα μέρος, επιβάλλει δια σφαγών στην τοπική κοινωνία να δουλεύει για λογαριασμό της. Την χρησιμοποιεί ως βάση ανεφοδιασμού για παραπέρα επέκταση. Επιβάλλει στην τέχνη, στην φιλοσοφία, στην εκπαίδευση, στην επιστήμη και στην οικονομία της χώρας, να την διαφημίζει και να την προβάλλει. Απαγορεύει δια σφαγών στην τοπική κοινωνία να αναπαράγει την εθνική της παράδοση και της επιβάλλει την αναπαραγωγή της διεθνιστικής «κουλτούρας».

ΕΚΑΣ ΟΙ ΒΕΒΗΛΟΙ

Τα αγάλματα, ιδίως αυτά των θεών, αποτυπώνουν μια, ξεχασμένη σήμερα σε μας, μυστηριακή “γλώσσα του σώματος”, η οποία μετέδιδε πληροφορίες κατευθείαν στο υποσυνείδητο αυτού πού τα εθεάτο. Τα αγάλματα των Θεών είναι Τύποι, ανώτερα κοσμικά πρότυπα, αλλά και υπόμνηση εκθεωτικού σταδίου για τις εξελιγμένες ψυχές του πλανήτη Γη. Για κάποιον πού γνωρίζει την αγαλματική “γραφή”, υπάρχει η δυνατότητα νά αντλήσει μυστηριακές γνώσεις και πληροφορίες υψίστης σημασίας. Το άγαλμα μιλούσε και μιλάει άμεσα στην ψυχή του κάθε ανθρώπου, προκαλώντας αυτή την ιδιαίτερη ψυχική φόρτιση πού ονομάζουμε αγαλλίαση (άγαλμα > άγαν + άλλομαι). Τα αρχαία αγάλματα και ιδίως αυτά των Θεών, υπηρετούσαν αυτό τον σκοπό: Συντηρούσαν την επαφή με τα ουράνια πρότυπα και βοηθούσαν τους μαθητευόμενους νά τα οραματίζονται τέλεια.

ΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΑ!!!

Εἶσ' Ἕλληνας; ....Τί προσκυνᾶς;...... Σηκώσου ἀπάνω!

ΤΟ ΣΦΑΛΜΑ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ ΚΑΙ ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ ΣΑΤΙΡΑΣ

Λέμε ότι το σύμπαν δεν έχει όρια. Και αυτό επειδή απλούστατα, δεν γνωρίζουμε τα όρια του. Αν και είναι λάθος να λέμε ότι κάτι δεν υπάρχει, όταν αυτό το κάτι δεν το γνωρίζουμε… Αρκετοί στην πορεία της ζωής διαπιστώνουν ότι και κάτι άλλο δεν έχει όρια και μάλιστα είναι και αήττητο. Η βλακεία. Αυτό δεν χωρεί αμφιβολία. Είναι διαπιστωμένο. Τελευταία, όλο και πιο συχνά ακούμε ότι και η σάτιρα δεν έχει όρια. Μόνο που αυτό είναι άγνωστο ποιος το αποφάσισε και από πού θεσπίστηκε. Η σάτιρα ως γνωστόν καυτηριάζει τα κακώς κείμενα της εξουσίας και την ίδια την εξουσία και καλά κάνει. Όταν όμως απευθύνεται σε μεμονωμένα άτομα χωρίς δύναμη και εξουσία, αυτό λέγετε πλάκα. Και όλοι ξέρουν ότι η πλακά έχει όρια. Πρέπει λοιπόν να γίνει διαχωρισμός της σάτιρας από την πλάκα. Αυτή δε η «σάτιρα» – πλακά όταν ξεπεράσει τα όρια μπορεί να αδικήσει και να βλάψει τον σατιρηζόμενο όπως θα δούμε παρακάτω.
Το παρών άρθρο είναι καθαρά προσωπική μου άποψη και καυτηριάζει το έργο «Νεφέλες» του Αριστοφάνη. Οι Νεφέλες είναι αρχαία κωμωδία του Αριστοφάνη που παρουσιάστηκε για πρώτη φορά στα Διονύσια του 423 π Χ. όπου κι απέσπασε το τρίτο βραβείο. Πρόκειται για ένα από τα πιο γνωστά και πολυσυζητημένα έργα του Αριστοφάνη, ο άλυτος γρίφος μέσα σ’ ολόκληρη την αριστοφανική παραγωγή κι ένα από τα μεγαλύτερα ερωτηματικά στην ιστορία της λογοτεχνίας. Ο μεγάλος κωμωδιογράφος καυτηριάζει τα φροντιστήρια των σοφιστών στην Αθήνα και, ιδιαίτερα το Σωκράτη, που διαφθείρει υποτίθεται τους νέους με τη διδασκαλία του, παρόλο που ο Σωκράτης δεν δίδαξε ποτέ την σοφιστεία και ούτε φυσικά ήταν σοφιστής αλλά φιλόσοφος. Και είναι γνωστή η διαφορά. Ο Αριστοφάνης είναι ένας πολυβραβευμένος ποιητής αλλά κατά την ταπεινή μου γνώμη, στο έργο του «Νεφέλες» έκανε ένα τραγικό λάθος, αγγίζοντας τα όρια της συκοφάντησης εναντίων τους Σωκράτη, αποδίδοντας σε αυτόν ιδιότητες που όχι μόνον δεν είχε, αλλά ο ίδιος τις κατέκρινε.

Απέκτησαν δική τους εθνική εορτή οι Μουσουλμάνοι της Θράκης!

Δική τους εθνική γιορτή φαίνεται ότι έχουν αποκτήσει οι μουσουλμάνοι της Δ. Θράκης. Η περίφημη «Συμβουλευτική Επιτροπή» εξέδωσε ανακοίνωση με την οποία για άλλη μια φορά προσπαθεί να προκαλέσει, με βαριές εκφράσεις.  Στο μεταξύ, οι ηγεσίες των κομμάτων θεωρώντας πως έχουν πλέον χάσει το παιχνίδι, δεν επιδιώκουν τίποτε άλλο από την εξασφάλιση των ψήφων των μουσουλμάνων της Θράκης, για τις επόμενες (κάθε φορά) εκλογές.

Έτσι, ανέχονται στελέχη τους, βουλευτές και πρώην βουλευτές να επιδίδονται σε μια άνευ προηγουμένου προπαγάνδα, κλείνοντας ουσιαστικά τα μάτια στην πραγματικότητα, όπως προκύπτει από την φετινή «επετειακή» ανακοίνωση των καθοδηγούμενων από το τουρκικό προξενείο μελών της Συμβουλευτικής Επιτροπής. Η φετινή «επετειακή» ανακοίνωση έχει ως εξής:

Θεόδωρος Κολοκοτρώνης το Λιοντάρι του Μοριά !

4 Φεβρουαρίου: Επέτειος Μνήμης και Τίμης του Μεγάλου Επαναστάτη
Σαν σήμερα, 4 Φεβρουαρίου 1843, πεθαίνει στην Αθήνα ο μεγάλος Έλληνας και Επαναστάτης Θεόδωρος Κολοκοτρώνης.

Το «Λιοντάρι του Μοριά» υπήρξε θρυλική μορφή που έδρασε κατά τον εθνικοαπελευθερωτικό Αγώνα του 1821. Γεννήθηκε στο Ραμαβούνι της Μεσσηνίας το 1770. Έμεινε ορφανός σε ηλικία 10 ετών το 1780. Από πολύ μικρός, μόλις 15 ετών, προσχώρησε στην ομοσπονδία Ζαχαρία ξεκινώντας μία πορεία που έμελλε να τον αναδείξει σε έναν από τους σημαντικότερους, πρωταγωνιστές της Ελληνικής Επανάστασης.
Τις πρώτες μεγάλες μάχες του τις έδωσε με τον Ανδρούτσο, πατέρα του Οδυσσέα, βοηθώντας τον να περάσει στη Στερεά Ελλάδα. Ήδη από τις μάχες αυτές ξεχώρισε λόγω των στρατιωτικών του ικανοτήτων. Μετά την κατάληψη των Επτανήσων από τον Ναπολέοντα το 1797 εντάθηκε η απελευθερωτική κίνηση και αυτός βρισκόταν στις πρώτες γραμμές. Ξέφυγε από τον κλοιό των Τούρκων στην Ξεροκερπινή και κατέφυγε στη Ζάκυνθο το 1805. Επέστρεψε όμως στη Μάνη, όπου αντιμετώπισε το άσβεστο μίσος των Τούρκων αλλά και των προεστών και αφορίστηκε από τον Πατριάρχη.
Το 1806 είκοσι οκτώ μέλη της οικογένειάς του εξοντώθηκαν από προδοσία της μονής Αιμυαλών, όπου είχαν βρει καταφύγιο. Ο ίδιος σώθηκε επειδή έτυχε να μην βρίσκεται στη μονή. Έτσι κατέφυγε στη Ζάκυνθο, όπου γνωρίστηκε με τον Καποδίστρια, τον Μπότσαρη και άλλους που είχαν καταφύγει και αυτοί στα Επτάνησα λόγω της καταδίωξής τους από τον Αλή Πασά.

Αναδεικνύεται ο αρχαιολογικός χώρος Κύνος στις Λιβανάτες Φθιώτιδας

Η ανάδειξη του αρχαιολογικού χώρου Κύνου στις Λιβανάτες Φθιώτιδας, ενός από τους σημαντικότερους στην Κεντρική Ελλάδα, αρχίζει να γίνεται πραγματικότητα. Ύστερα από μαραθώνια συζήτηση στο Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (ΚΑΣ), τα μέλη του ενέκριναν, με τροποποιήσεις, τη σχετική προμελέτη με την προϋπόθεση να υποβληθεί εκ νέου για έγκριση στο Συμβούλιο.
Ο Κύνος ήταν το σπουδαιότερο λιμάνι της Οπουντίας Λοκρίδας και μία από τις οκτώ πόλεις των Λοκρών, που συμμετείχαν στην τρωική εκστρατεία. Μυθικοί κάτοικοί της ήταν οι γενάρχες των Ελλήνων, Δευκαλίωνας και Πύρρα, καθώς και ο ήρωας Αίαντας ο Λοκρός, που διέπρεψε στην Τροία.
Οι ανασκαφές στο βορειοδυτικό τμήμα του παραθαλάσσιου λόφου, όπου εντοπίστηκαν τα αρχαία λείψανα, έχουν φέρει στην επιφάνεια ευρήματα, που δηλώνουν τη συνεχή κατοίκηση της περιοχής από την Πρώιμη Εποχή του Χαλκού (3000-2800 π.Χ.) μέχρι τους Βυζαντινούς Χρόνους (5ος - 6ος αι. μ.Χ.).
Στη συνεδρίαση, το ανασκαφικό έργο στον χώρο παρουσίασε η επίτιμη έφορος αρχαιοτήτων και ανασκαφέας του μνημείου, δρ. Φανουρία Δακορώνια, η οποία μίλησε για τη σπουδαιότητα του οικισμού και την ανάγκη ανάδειξής του, ανάγκη που αποτελεί αίτημα της τοπικής κοινωνίας, όπως είπε χαρακτηριστικά.

Ο ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ΔΕΝ ΠΟΛΕΜΗΣΕ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΔΑΠΟΥΣ ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΕΣΈΝΑ ΕΛΛΗΝΑ!!!

Η παγκοσμιοποίηση σημαίνει μια κοινωνία ανθρώπων χωρίς έθνη χωρίς εθνικές αξίες και ιδανικά ιδού και ο σκληρός πόλεμος των μισθωτών εργαζομένων της παγκοσμιοποίησης σε όλων τον κόσμο που προσπαθούν να καταργήσουν τα έθνη.
Ιδού το έργο των πολιτικών κομμάτων που προσπαθούν με κάθε τρόπο να νομιμοποιήσουν τους λαθρομετανάστες στην Ελλάδα.
Η διάλυση των εθνών πραγματοποιείται μέσα από την νόθευση διαφόρων εθνικοτήτων με σκοπό οι μελλοντικές γενεές να μην έχουν εθνική συνείδηση αλλά μια νέα συνείδηση την οποία αυτοί φυτεύουν μέσα από τα ΜΜΕ, τα χολιγουντιανά έργα, Αμερικανικές νοοτροπίες κ.λπ
Το Ραβινικό ιερατείο που είναι πίσω από την παγκοσμιοποίηση θέλει μόνο έναν έθνος αυτό των Εβραίων για αυτό και κυκλοφορούν στο Ισραήλ κρατικές διαφημίσεις που αποτρέπουν τους Εβραίους και τις Εβραίες να παντρεύονται ξένους και ξένες, ειδάλλως μας είναι γνωστό ότι το ΤΑΛΜΟΥΔ θεωρεί ΖΩΟ όποιον δεν είναι Εβραίος.
Επομένως οι παγκοσμιοποίηση σημαίνει Εβραίοι από την μία και τα ΖΩΑ όπως μας θεωρούν αυτοί από την άλλη, ΖΩΑ = διότι θα είμαστε νόθοι χωρίς αξίες εθνική ταυτότητα, απλά άνθρωποι δούλοι για να υπηρετούμε τους Εβραίους εις τους αιώνες.
ΖΩΑ = ότι θα μας στέλνουν οπουδήποτε θέλουν σε πολέμους, θα είμαστε άνθρωποι της κρεατομηχανή.

Σχολικά βιβλία των Αλβανών παραποιούν βάναυσα την ιστορία! Θέλουν κομμάτι της Ελλάδας δικό τους!

Συνεχίζουν να προκαλούν οι Αλβανοί, με την ολοένα αυξανόμενη προπαγάνδα εναντίον της Ελλάδας. Τελευταίο κρούσμα τα νέα σχολικά βιβλία της Γεωγραφίας και της Ιστορίας, στα οποία λογίζεται ως Αλβανία η Ήπειρος, όλη η Βορειοδυτική Ελλάδα, η Φλώρινα και η Καστοριά! Παράλληλα, σε αυτά τα μέρη, σύμφωνα πάντα με τα νέα βιβλία «αιμοσταγείς Έλληνες έκαναν εθνοκάθαρση σε βάρος των Τσάμηδων»!

Ήδη το θέμα προκαλεί τις έντονες αντιδράσεις των Βορειοηπειρωτών, που ζητούν να δράσει άμεσα η Ελληνική Κυβέρνηση. Μάλιστα, όπως σημειώνουν κάποιοι, πρέπει να πάρει γρήγορες αποφάσεις και να καταργήσει τα βιβλία η Διακρατική Επιτροπή των Υπουργείων Παιδείας των δυο χωρών, που έχει συσταθεί εδώ και αρκετά χρόνια, από την εποχή Αρσένη!
Σύμφωνα με το βιβλίο Γεωγραφίας, οι περιοχές, που έμειναν εκτός του Αλβανικού κράτους, είναι όλη η Βορειοδυτική Ελλάδα, οι Νομοί Φλώρινας, Καστοριάς , Γρεβενών, Ιωαννίνων, Άρτας, Πρέβεζας, Θεσπρωτίας και το...
 βόρειο τμήμα της Αιτωλοακαρνανίας!
Αναλυτικότερα, αναφέρεται: «Είναι αλβανικές περιοχές που αδίκως προσαρτήθηκαν στο ελληνικό κράτος το 1913 από το Συμβούλιο των Πρεσβευτών. Οι ιστορικές εξελίξεις, οι μαζικές βίαιες μετακινήσεις των αυτοχθόνων αλβανικών πληθυσμών και η έλλειψη επίσημων στοιχείων δυσκολεύουν των προσδιορισμό των αλβανικών περιοχών στην Ελλάδα και κυρίως των κοινωνικών και οικονομικών προβλημάτων των συγκεκριμένων περιοχών. Αυτές οι περιοχές βρίσκονται στη Βορειοδυτική Ελλάδα, νότια της "Μακεδονίας" και νοτιοανατολικά της Αλβανίας μέχρι τον κόλπο της Άρτας και αποτελείται από τις περιοχές Τσαμουριά, Φλώρινα, κ.λπ.».

Η ΘΑΜΜΕΝΗ ΕΛΛΑΔΑ ( Κατεβάστε ολόκληρο το βιβλίο.)

     

Συγγραφέας:  Γιάννης Λάζαρης   Η διαταγή των χριστιανών βυζαντινών αυτοκρατόρων ήταν ρητή: «ες έδαφος φέρειν» κι από τότε (δ΄ αι. μ.Χ.) και για πολλούς αιώνες μανιασμένα πλήθη ρασοφόρων ισοπέδωναν ο,τιδήποτε θύμιζε τον ωραιότερο Πολιτισμό, που γεννήθηκε ποτέ στη Γη.         Βασικός τους στόχος ήταν η Ελλάδα και οι ναοί της. Γκρέμισαν κι ισοπέδωσαν όσους ελληνικούς ναούς τούς επέτρεπαν οι ελάχιστες μεσαιωνικές τεχνικές τους γνώσεις και στη θέση τους έκτισαν χριστιανικούς. Ολόκληρες πόλεις έχασαν την ελληνική φυσιογνωμία τους κι απέκτησαν μορφή βυζαντινότροπη. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί η επί χιλιετίες κατοικούμενη Θεσσαλονίκη, στην οποία δεν υπάρχει ούτε για δείγμα κατάλοιπο κάποιου αρχαίου Ελληνικού ναού αντιθέτως όμως, υπάρχουν πάμπολλοι χριστιανικοί ναοί.