ΓΚΡΕΜΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ !!ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΟΤΙ ΕΣΤΗΣΑΝ ΤΟ ΟΛΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΜΕ ΑΝΤΙΓΡΑΦΕΣ!!

 

Πώς αμφισβητούν οι ισχυρισμοί των πρώτων εκκλησιαστικών πατέρων όπως ο Ειρηναίος τις απόψεις των σύγχρονων βιβλικών μελετητών σχετικά με την πατρότητα των Ευαγγελίων;

Ο Ειρηναίος έχει μικρή επίδραση στους σύγχρονους μελετητές της Βίβλου, όσον αφορά την πατρότητα των ευαγγελίων, επειδή οι μελετητές γνωρίζουν ότι τα ευαγγέλια δεν γράφτηκαν από αυτόπτες μάρτυρες και ότι οι ανώνυμοι συγγραφείς δεν είχαν πρόσβαση σε

αυτόπτες μάρτυρες.

Η προσποιητή «συγγραφή» των ευαγγελίων του Ματθαίου, του Μάρκου, του Λουκά και του Ιωάννη επινοήθηκε πολύ μετά τον θάνατο των εν λόγω αποστόλων, αν έζησαν ποτέ, κάτι που δεν είναι δεδομένο.

Ο Ειρηναίος (περίπου 125 - περ. 202 μ.Χ.) έγραφε προς το τέλος του δεύτερου αιώνα, περίπου 175 χρόνια μετά τον υποτιθέμενο θάνατο του Ιησού.

Στην καλύτερη περίπτωση, επαναλάμβανε φήμες που κυκλοφορούσαν εδώ και σχεδόν δύο αιώνες, και ξέρουμε πόσο μπερδεύονται τέτοιες φήμες μέσα σε λίγες εβδομάδες, πόσο μάλλον δύο αιώνες διακίνησης φαντασίας.

Για παράδειγμα, οι φήμες φαίνεται να ξεκινούσαν από τον Παπία, ο οποίος απέδωσε δύο κείμενα στον Μάρκο και τον Ματθαίο. Αλλά αυτά που έγραψε ο Παπίας για αυτά τα κείμενα δεν ταιριάζουν με τα κανονικά ευαγγέλια που φέρουν αυτά τα ονόματα. Επιπλέον, ο Παπίας υποτιμήθηκε ως άνθρωπος αμφίβολης νοημοσύνης από τον Ευσέβιο και γνωρίζουμε ότι ο Παπίας επανέλαβε μια τρελή ιστορία για τον Ιούδα τον Ισκαριώτη που είχε πληγωθεί τόσο πολύ από την αμαρτία που δεν μπορούσε να περπατήσει σε έναν δρόμο χωρίς να κολλήσει ανάμεσα στα σπίτια!

Στη χειρότερη περίπτωση, ο Ειρηναίος έλεγε ψέματα .

Γιατί;

Η ανάθεση σε «αποστόλους» κατά τα άλλα αμφίβολων χειρογράφων γεμάτων με προφανή ψέματα και αντιφάσεις θα έδινε στα χειρόγραφα μια αύρα αυθεντίας.

Τουλάχιστον, αρκεί οι εύπιστοι άνθρωποι να μην έδιναν προσοχή στα προφανή ψέματα και τις αντιφάσεις.

Όπως συχνά δεν κάνουν, εδώ στο Quora, στον 21ο αιώνα, όταν θα έπρεπε να ξέρουν καλύτερα.

Οι μελετητές που προτιμούν την πραγματικότητα από τη μυθοπλασία μπορούν να διακρίνουν την πρώτη από τη δεύτερη.

Για παράδειγμα, γνωρίζουμε ότι τα ευαγγέλια δεν είχαν αυτόπτες μάρτυρες λόγω των προφανών λαθών που οι Γαλιλαίοι ψαράδες δεν θα είχαν κάνει.

• Η «θάλασσα» της Γαλιλαίας είναι στην πραγματικότητα μια μικρή λίμνη γλυκού νερού.
• Οι έμπειροι ψαράδες δεν θα τρομοκρατούνταν από τα κύματα μιας μικρής λίμνης.
• Οι έμπειροι ψαράδες θα γνώριζαν ότι αυτή η μικρή λίμνη μπορούσε να διασχιστεί με κανό σε δύο ώρες , γεγονός που καθιστούσε ανόητη την επικίνδυνη νυχτερινή διάσχιση των Ευαγγελίων.
• Οι έμπειροι ψαράδες θα ήξεραν ότι τα γουρούνια δεν μπορούσαν να πηδήξουν προς τον θάνατό τους σε μια λίμνη που βρισκόταν 35 μίλια μακριά.
• και τα λοιπά.

Οι μελετητές λαμβάνουν υπόψη τα γεγονότα και αυτά τα γεγονότα καθιστούν προφανές ότι τα ευαγγέλια γράφτηκαν από άνδρες χωρίς γνώση της γεωγραφίας της Γαλιλαίας.