Χριστιανοκατάθλιψη: Μια λέξη που στην εποχή μας ακούγεται όλο και πιο συχνά. H Χριστιανοκατάθλιψη δεν είναι μια πάθηση ταξική, φυλετική ή ηλικιακή. Μπορεί να διαπεράσει όλο τον κοινωνικό ιστό, ανεξάρτητα από το οικονομικό στάτους, την καταγωγή, την οικογενειακή κατάσταση και το ιατρικό ιστορικό. Αυτή η συναισθηματική διαταραχή της θλίψης και μελαγχολίας
μπορεί να ακούγεται 'ανώδυνη', αλλά στη συμπτωματολογική διάστασή της είναι μια σοβαρή και επώδυνη ψυχική ασθένεια. Για να γίνει διάγνωση της Χριστιανοκατάθλιψης, είναι σημαντική η παραπομπή του ατόμου σε ψυχίατρο, γιατί ένα άτομο με Χριστιανοκατάθλιψη μπορεί να έχει λ.χ. αυτοκτονικές τάσεις και να κινδυνεύει η ζωή του.Η Χριστιανοκατάθλιψη είναι μια πολύ διαδεδομένη κατάσταση, που επηρεάζει εκατομμύρια ανθρώπους, Χριστιανούς . Αυτοί που υποφέρουν από Χριστιανοκατάθλιψη μπορεί να έχουν έντονα αισθήματα λύπης, θυμού, απελπισίας, κούρασης και διάφορα άλλα συμπτώματα. Μπορεί να αρχίσουν να αισθάνονται άχρηστοι και ακόμα να έχουν τάσεις αυτοκτονίας, να χάνουν το ενδιαφέρον για πράγματα και ανθρώπους που κάποτε απολάμβαναν.Συχνά ο ασθενής βλέπει οράματα συνομιλεί με τον Ιησού και την μητέρα του αλλα και με "Αγιους"!!Σήμερα η Χριστιανοκατάθλιψη εχει αναγνωριστεί απο τους ψυχιάτρους ως μια σοβαρή πάθηση του εγκεφάλου η οποία αν διαγνωστεί εγκαίρως ειναι θεραπευσιμη!!
ΡΕ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΜΕΝΕ ΜΑΛΑΚΑ ΠΤΥΕΛΟΔΟΧΕΙΟ ΕΧΕΙΣ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΟΣΟ ΦΤΥΣΙΜΟ ΠΟΥ ΣΟΥ ΡΙΧΝΟΥΝ ΣΤΟ ΦΒ. ΜΠΕΣ ΣΕ ΜΙΑ ΤΡΥΠΑ ΚΑΙ ΚΡΥΨΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΣΕ ΒΛΕΠΕΙ ΚΑΙ Ο ΗΛΙΟΣ ΚΑΙ ΜΕΛΑΓΧΟΛΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΣΟΥ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠΟΙΟΙ ΡΕ ΖΩΟ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΒΑΡΕΜΕΝΟΙ;ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΒΛΕΠΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΕΚΑΔΕΣ ΘΕΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ ΑΠΟ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΥ ΤΡΕΛΑΙΝΟΥΝ ΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΑ;ΚΑΙ ΜΕ ΤΙΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΤΑΠΩΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ.
ΔιαγραφήΧΑΧΑ ΟΠΩΣ ΤΑ ΛΕΣ. ΔΕΚΑΔΕΣ ΕΙΣΤΕ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΤΕ ΡΕ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΜΕΝΕ ΜΑΛΑΚΑ. ΑΣΚΟΠΩΣ ΜΑΛΑΚΙΖΕΣΑΙ. ΟΥΤΕ ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ ΔΕΝ ΓΕΜΙΖΕΤΕ. ΚΑΙ ΠΟΙΟΥΣ ΤΑΠΩΝΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΙΟΥΣ ΤΡΕΛΑΙΝΕΙΣ ΒΡΕ ΗΛΙΘΙΟ ΠΟΡΔΟΒΟΥΛΩΜΑ; ΜΕ ΤΙΣ ΒΛΑΚΕΙΕΣ ΣΟΥ ΓΕΛΑΕΙ Ο ΚΑΘΕ ΠΙΚΡΑΜΕΝΟΣ. ΜΠΕΣ ΣΕ ΜΙΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ ΝΑ ΔΕΙΣ ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣ ΚΑΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΛΑΪΚΣ
ΔιαγραφήΚΑΙ ΤΙ ΠΑΕΙ ΝΑ ΠΕΙ ΑΥΤΟ ΗΛΙΘΙΕ ΙΟΥΔΑΙΕ;ΠΟΤΕ Η ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΗΤΑΝ ΣΩΣΤΗ ΣΕ ΚΑΤΙ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ;ΠΑΝΤΑ ΟΙ ΜΕΙΟΨΗΦΙΕΣ ΑΛΛΑΖΑΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΟΙ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΕΣ ΗΤΑΝ ΑΒΟΥΛΑ ΟΝΤΑ.ΕΧΩ ΔΕΙ ΤΙ ΖΩΑ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ.ΜΟΥ ΕΦΤΙΑΞΕ ΤΟ ΠΛΥΝΤΗΡΙΟ Ο ΑΓΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ 1.500 ΛΑΙΚ ΚΙ ΑΛΛΑ 655 ΣΧΟΛΙΑ.ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΝ ΗΛΙΘΙΕ ΙΟΥΔΑΙΕ;
ΔιαγραφήΚΑΙ ΛΟΙΠΟΝ ΜΑΛΑΚΑ ΜΟΥ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΚΙ ΕΝΑΝ ΚΑΙΡΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΣΗ ΚΑΙ ΚΑΤΩ ΤΡΑΓΟΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΣΗ ΚΑΙ ΠΑΝΩ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΕ ΚΕΡΑΤΑ - ΚΑΡΠΟΣ ΚΤΗΝΟΒΑΣΙΑΣ - ΜΕ ΤΑ ΑΓΡΙΑ ΒΕΛΑΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΚΕΡΑΤΑ ΠΡΟΚΑΛΕΣΕ ΠΑΝΙΚΟ ΣΤΟΥΣ ΠΕΡΣΕΣ ΣΤΗΝ ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΜΑΡΑΘΩΝΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΝΙΚΗΣΑΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ...ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΤΗΣ ΧΑΛΙΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΛΟΙΠΟΝ ΗΛΙΘΙΕ,. ΠΑΜΕ ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΑΛΛΟ. ΚΑΠΟΤΕ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΗΣΑΝ ΜΙΑ ΕΛΑΧΙΣΤΗ ΜΕΙΟΨΗΦΙΑ ΚΑΙ ΔΙΩΚΟΝΤΑΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ ΠΟΥ ΗΣΑΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ. ΤΕΛΙΚΑ Η ΜΕΙΟΨΗΦΙΑ ΕΓΙΝΕ Η ΠΟΛΥΠΛΗΘΕΣΤΕΡΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΑΠΟ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΓΗΣ. ΚΑΠΟΙΑ ΑΝΥΠΑΡΚΤΑ ΗΛΙΘΙΑ ΑΝΩΜΑΛΑ ΑΠΟΛΕΙΦΑΔΙΑ ΤΟΥ 12ΘΕΟΥ ΣΑΝ ΚΑΙ ΣΕΝΑ ΠΟΥ ΕΛΠΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΕ ΑΝΩΜΑΛΟΥΣ ΨΕΥΤΟΘΕΟΥΣ ΣΤΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟΘΥΣΙΕΣ ΣΤΙΣ ΖΩΟΘΥΣΙΕΣ ΣΤΑ ΙΕΡΑ ΜΠΟΥΡΔΕΛΑ ΣΤΗΝ ΔΟΥΛΕΙΑ ΣΤΑ ΜΑΝΤΕΙΑ ΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ΒΡΕΦΩΝ ΚΤΛ ΜΟΝΟΝ ΤΟΝ ΓΕΛΩΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΧΛΕΥΗ ΠΡΟΚΑΛΕΙΤΕ.
ΔιαγραφήΙΟΥΔΑΙΕ ΕΙΣΑΙ ΗΛΙΘΙΟΣ Η ΗΛΙΘΙΟΣ;ΠΡΩΤΟΝ ΗΛΙΘΙΕ ΣΟΥ ΕΞΗΓΗΣΑ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΜΥΘΟΙ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙΣ ΝΑ ΛΕΣ ΤΑ ΙΔΙΑ.ΡΕ ΡΟΜΠΟΤ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΒΑΡΕΜΕΝΟ ΕΙΣΑΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ ΤΙ ΣΟΥ ΓΡΑΦΩ ΖΩΟ;ΔΕΥΤΕΡΟΝ ΝΑΙ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΗΤΑΝ ΜΙΑ ΕΛΑΧΙΣΤΗ ΜΕΙΟΨΗΦΙΑ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΑΝ ΔΙΩΓΜΟΙ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΚΑΤΕΣΤΡΕΦΑΝ ΙΕΡΑ (ΗΤΑΝ ΟΙ ΧΟΎΛΙΓΚΑΝ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ)ΚΑΙ ΕΠΙΒΛΗΘΗΚΑΝ ΜΕ ΤΟ ΜΑΧΑΊΡΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΦΩΤΙΑ.ΕΓΙΝΕ Η ΠΟΛΤΠΛΗΘΕΣΤΕΡΗ ΘΡΗΣΚΕΊΑ ΛΟΓΩ ΤΩΝ ΣΦΑΓΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΤΑΝΑΓΚΑΣΜΟΥ .ΤΕΤΑΡΤΟΝ ΣΕ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ ΙΟΥΔΑΙΕ ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΩ.ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΗΤΑΝ Ο ΠΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΟΣ ΛΑΟΣ ΚΑΙ ΘΕΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΤΟΥ ΑΓΡΑΜΜΑΤΟΥ ΞΥΛΟΥΡΓΟΥ.ΦΤΟΥ ΣΟΥ ΡΕ ΑΛΗΤΑΡΑ.
ΔιαγραφήΜΠΟΥΧΑΧΑΧΑ ΜΙΛΑΝΕ ΟΛΟΙ ΜΙΛΑΝΕ ΚΑΙ ΟΙ ΓΡΑΙΚΥΛΟ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΤΣΙΜΠΟΥΚΙΑ ΣΤΟΥΣ ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ ΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΛΑΤΕΥΑΝ ΓΙΑ ΘΕΟΥΣ ΕΝΩ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΤΟΥΣ ΕΓΡΑΦΑΝ ΣΤΑ ΑΡΧΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΤΙΜΟΥΣΑΝ ΝΑ ΠΕΘΑΝΟΥΝ ΠΑΡΑ ΝΑ ΛΑΤΡΕΨΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΓΙΑ ΘΕΟ. ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΜΕΝΕ ΜΑΛΑΚΑ ΤΟ ΕΓΡΑΦΑΝ ΣΤΑ ΠΑΛΙΑ ΤΟΥΣ ΤΑ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ ΤΟ 12ΘΕΟ ΓΙΑΥΤΟ ΤΟΥΣ ΕΞΟΝΤΩΣΑΝ ΟΙ ΟΜΟΙΟΙ ΣΟΥ ΟΙ ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ. Εἶναι παραπλανητικὴ ἡ ἀντίληψη ὅτι ὁ ἀρχαιοελληνικὸς Δωδεκαθεϊσμὸς ἐπειδὴ δὲν ἦταν Μονοθεϊστικὴ,ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗ θρησκεία ἐξ ἀποκαλύψεως —καὶ ὡς ἐκ τούτου δὲν εἶχε Ἱερὲς Γραφές —ἦταν ΑΝΕΚΤΙΚΟΣ γιὰ ἄλλου εἴδους θρησκευτικὲς ἀντιλήψεις ποὺ φάνταζαν οἱονεί "ΑΘΕΪΣΤΙΚΕΣ".
ΔιαγραφήἘν προκειμένῳ βοοῦν οἱ ἀρχαῖες πηγὲς γιὰ τὶς Διώξεις ποὺ ὑπέστησαν γνωστὲς Προσωπικότητες τῆς ἀρχ. ἑλλ.Ἱστορίας ἀκριβῶς γιὰ τὶς θρησκευτικὲς τους ἀπόψεις -
ἀπὸ τοὺς Φυσικοὺς Φιλοσόφους (πχ Ἀναξαγόρας)
ὥς τοὺς Σοφιστές (πχ Πρωταγόρας)
μέχρι τὸν Ἀλκιβιάδη ,τὴν Ἀσπασία
καὶ φυσικὰ τὸν Σωκράτη. https://blogs.e-me.edu.gr/adkoutoula/2021/05/15/%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%B7-%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%B2%CE%B5%CE%B9%CE%B1%CF%83/
Παλι ο ηλιθιος ψοφοφορος της νικης το χριστιανοφσισταριο γραφει εδω;Τον παρατησε παλι ο γκομενος;
ΑπάντησηΔιαγραφήΠΟΥ ΠΗΔΙΕΣΑΙ ΤΩΡΑ ΜΩΡΗ ΠΟΥΣΤΡΑ; ΣΤΗΝ ΣΥΓΓΡΟΥ Ή ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΒΙΚΤΩΡΙΑΣ ; ΣΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΕΣΤΗΣΑΝ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΟΙ ΠΑΚΙΣΤΑΝΟΙ ¨Η ΤΖΑΜΠΑ ΠΗΓΑΝ ΤΑ ΤΑΣΙΜΠΟΥΚΙΑ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΕΚΑΝΕΣ ΡΕ ΠΑΓΑΝΟΠΟΥΣΤΑ.
ΔιαγραφήΕκτος απο φασιστας εισαι και ρατσιστης χριστιανικο βλημα;Και ομοφοβικος;Χριστιανοναζιδι σιχαμα.
ΔιαγραφήΚΟΥΜΜΟΥΝΙΑ ΚΑΙ ΝΑΖΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΜΑΓΑΖΙ. ΣΤΑΛΙΝΟΦΑΣΙΣΤΑ ΑΠΟ ΟΠΟΥ ΠΕΡΑΣΑΤΕ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΔΕΙΝΟΠΑΘΗΣΕ,. ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΑΤΕ ΝΑ ΕΞΑΦΑΝΙΣΕΤΕ ΚΑΙ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΦΕΡΑΤΕ ΗΤΑΝ ΝΑ ΣΑΣ ΓΥΡΙΣΕΙ ΜΠΟΥΜΕΡΑΝΓΚ ΚΑΙ ΝΑ ΣΑΣ ΔΙΩΞΟΥΝ ΜΕ ΤΙΣ ΚΛΩΤΣΙΕΣ.
ΔιαγραφήΡΕ ΒΛΑΜΜΕΝΕ ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΨΑΧΝΕΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΕΗ ΓΙΑ ΝΑ ΝΙΩΣΕΙΣ ΑΝΩΤΕΡΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΒΡΕΙΣ.ΤΟ ΔΑΦΝΙ ΚΑΗΚΕ ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΝΕ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΠΑΣΧΟΥΝ ΑΠΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΚΑΤΑΘΛΙΨΗ;
ΔιαγραφήΡε φασισταριο πάλι εδώ;Δε σε γαμαει κανένας πάλι;Σιχαμα βρωμιάρη ηλθες πάλι να μας ζαλισες τα αρχιδια καθυστερημένο χριστιανοταλιμπαν.
ΔιαγραφήΘΑ ΣΕ ΠΑΩ ΓΑΜΙΩΝΤΑΣ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΚΟΡΥΦΗ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΒΕΒΑΙΩΘΕΙΣ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΘΕΟΙ ΠΟΥ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝ ΣΤΟΙΣ ΚΟΡΥΦΕΣ ΤΩΝ ΒΟΥΝΩΝ ΗΛΙΘΙΕ ΠΑΡΑΝΟΪΚΕ ΜΑΛΑΚΑ.
ΔιαγραφήΤΑ ΠΕΗ ΟΙ ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ ΤΑ ΕΒΑΖΑΝ ΣΤΟΝ ΠΑΤΟ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΦΗΒΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ . ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΣ ΓΑΜΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΜΙΚΡΟΣ ΓΑΜΙΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΣ. Η αρχαία ειδωλολατρική Ελλάδα ήταν ο παράδεισος των παιδεραστών.
ΔιαγραφήΑρχαιοελληνικά κείμενα σαν κι αυτό:
«Αν το αγόρι είναι δώδεκα ετών τότε μου κάνει χαρά, κι αν βρίσκεται στα δεκατρία τότε με τραβάει ακόμα ισχυρότερα. Κι όμως στα 14 του είναι η γλυκύτερη ακμή του έρωτα, όταν αρχίζει το 15ο έτος προσφέρει ακόμα ομορφότερη ηδονή. Οι 16ρηδες είναι για όλους τους θεούς. (..)» (Στράτωνας, Παλατινή Ανθολογία, βιβλίο δωδέκατο)
ή
«Η Κύπρις ως γυναίκα / με φλόγες για γυναίκες σε τυλίγει. / Όμως τον γλυκό πόθο για τα αγόρια / τον κυβερνά αυτοπροσώπως ο Έρως. / Να δείξω την προτίμησή μου προς τα που; / Προς το αγόρι ή προς τη μητέρα; / Όμως κι η ίδια η Κύπρις θα έλεγε νομίζω: / Το θρασύ το παιδάριον νικάει» (Μελέαγρου, Παλατινή Ανθολογία, XII, 86)
ή
«Αν εξακολουθήσει ο Δημόφιλος / να δίνει και στους εραστές του φιλιά τέτοια / ωσάν αυτό που μου ‘σκασε το νήπιο, ω Κύπρις, / δεν βλέπω τη μανούλα του τις νύχτες / να καρτερά με ησυχία στην αυλόπορτα» (Διοσκουρίδου, Παλατινή Ανθολογία, XII, 14)
ή
«Κάποτε κάποιος παιδοτρίβης, / καθώς έναν μικρόν προπονούσε, / τον έβαλε σε κάμψη των γονάτων, / τον γύμναζε στα κάτω από τη μέση, / φροντίζοντας να πιάνει ολίγον τα μπαλάκια...» (Στράτωνα, Π.Α., XII, 222)
δεν είναι ακριβώς ό,τι αναζητούμε στην αρχαιότητα. Μερικοί θα φέρουν αντιρρήσεις για το ζήτημα της παιδεραστίας ή της ομοφυλοφιλίας στην αρχαία Ελλάδα, λέγοντας πως δεν είναι τα πράγματα όπως νομίζεται πως είναι. Η αλήθεια είναι πως, δεν υπήρξε ποτέ η εξιδανικευμένη σχέση εραστή και ερωμένου, όπως την περιγράφει ο Πλάτωνας, δίχως δηλαδή σεξουαλικά παρεπόμενα. Στην Ηλεία ή τη Θήβα όλα επιτρεπόταν «Εκείνοις [Θηβαίοι και Ηλιείς] μεν γαρ ταύτα παιδικά [=ομοφυλοφιλία και παιδεραστία] νόμιμα, ημίν δ’ επονείδιστα» (Ξενοφώντα, Συμπόσιο, 8, 34).
«Το ότι η σεξουαλικότητα μέσα στην παιδεραστία έπαιζε αποφασιστικό ρόλο και δεν πηγάζει από την κολασμένη φαντασία μερικών επιστημόνων αυτό γίνεται σαφές για κάθε απροκατάληπτο παρατηρητή, όταν βλέπει τις εικόνες των αρχαϊκών αγγείων στις οποίες ένας, άνδρας, ο εραστής, πιάνει τα γεννητικά όργανα ενός νεαρού, του ερωμένου. Η χειρονομία αυτή, η οποία και στην πρώιμη ελληνική τέχνη εμφανίζεται ακόμη και σε ετερόφυλα ζευγάρια, είναι μια αδιαμφισβήτητη έκφραση σεξουαλικού πόθου» (Carola Reinsberg, Γάμος, εταίρες και παιδεραστία στην αρχαία Ελλάδα, εκδ. Παπαδήμα, σ. 259).
Σ’ ένα ποίημά του ο Σόλων λέει ότι ευτυχισμένος και αξιομακάριστος είναι εκείνος που έχει τα εξής τέσσερα πράγματα: αγόρια που να τα χρησιμοποιεί ως κίναιδους, άλογα, κυνηγετικά σκυλιά, και φίλο στο εξωτερικό. Στο δεύτερο ποίημα κατονομάζει ποια ακριβώς σημεία του σώματος του αγοριού θέλει ν’ απολαύσει (Σόλων, αποσπάσματα 21 και 23, Berg. Th. Hiller E. – Crusius O. Anthologia lyrica sive lyricorum Graecorum reterum praeter Pindarum reliquiae potiores, BT, από τον Πλούτ. Ερωτ. 5 (751bc)).
Ο Ξενοφώντας γράφει επίσης (Λακεδαιμονίων Πολιτεία, 2, 12) «Οι άλλοι Έλληνες, ή όπως οι Βοιωτοί, ένας άνδρας και ένας νέος δένονται μεταξύ τους σα ζευγάρι ή όπως οι Ηλείοι απολαμβάνουν την ομορφιά του σώματος των νέων με παροχές» και (Λακ. Πολ., 2, 14) «Σε πολλές από τις πόλεις οι νόμοι δεν απαγορευουν την ερωτική επιθυμία προς τα παιδιά».
Ορισμένοι Νεοπαγανιστές θέλουν να μας πουν ότι υπήρχαν «αντιομοφυλοφιλικοί νόμοι στην Αρχαία Ελλάδα». Αν έτσι έχουν τα πράγματα, τότε πρέπει να μας πουν, γιατί δεν τιμωρήθηκαν οι παρακάτω Αρχαίοι Έλληνες από τους νόμους αυτούς. «Φιλία θερμή ανεπτύχθη μεταξύ των δύο τούτων ανδρών (του Σόλωνος και του Πεισιστράτου) ένεκα της συγγενείας των, αυτή δε η φιλία έγινεν εγκαρδιωτέρα και λόγω της ευφυΐας και της ωραιότητος του Πεισιστράτου, διότι, καθώς λέγουν μερικοί, ο Σόλων διετέθη ερωτικώς προς αυτόν (...ερωτικώς τον Πεισίστρατον ασπαζομένου του Σόλωνος...)» (Πλούταρχου, Σόλων, 1).
Για τους Χαλκιδείς μαρτυρεί ο Αθηναίος, ότι μαζί με τους Κρήτες ήταν παράφοροι στην παιδοφιλία («..περί τα παιδικά δαιμονίως επτόηνται..») (Αθηναίος, 13, 77 (601e)
Ο ελεύθερος και μη εμπορικός παιδοφιλικός έρωτας μεταξύ δύο αρρένων, ωρίμου αντρός και ανηλίκου αγοριού ή εφήβου, συνήθως 7-20 ετών, ήταν νόμιμος και θεωρούνταν κάτι το ευγενές, ευγενέστερο μάλιστα από το φυσιολογικό και νόμιμο έρωτα αντρός και γυναικός, ενώ το επάγγελμα του ερωμένου του πορνείου θεωρούνταν αισχρό κι επονείδιστο. Ο τέτοιος ερωμένος λεγόταν «πόρνος», πεπορνευμένος», «ηταιρηκώς», «αισχρώς βεβιωκώς», εμποδιζόταν από την είσοδο στα ιερά και τη συμμετοχή στη λατρεία, αποστερούνταν από πολλά πολιτικά δικαιώματα (Δημοσθένη Κατ’ Ανδροτίωνος παρανόμων, 73. Αισχίνη Κατά Τιμάρχου, 3 και 15-16).
ΔιαγραφήΗ παιδοφιλία υπήρχε τόσο σαν ελεύθερος έρωτας όσο και σαν εμπορικός, ελεύθερος πάλι ή καταναγκαστικός, που πουλιόταν σε ειδικά πορνεία αρρένων, έτσι «πορνεία» λεγόμενα ή και «οικήματα», από επαγγελματίες κιναίδους ή από καταναγκασμένους (Αριστοφάνη Ειρήνη, 11 («ηταιρηκώς). Ξενοφώντα Απομνημονεύματα, 1, 6, 13 («πόρνος»). Δημοσθένη Κατ’ Ανδροτίωνος παρανόμων, 73 και Επιστολή Δ’ («πόρνος», «ηταιρηκώς»). Αισχίνη Κατά Τιμάρχου, 3 και 119 («πεπορνευμένος», «αισχρώς βεβιωκός»). Ησύχιος, λ. Κεραμεικός). Η προαγωγή και η έκδοση ελευθέρου ανθρώπου από τρίτον θεωρούνταν κακούργημα και τιμωρούνταν με θάνατο (Αισχίνη Κατά Τιμάρχου, 12 και 72 και 184). Οι αρχαιολάτρες εξαιτίας αυτού του συγγράμματος (Κατά Τιμάρχου) έχουν φτάσει να ισχυρίζονται ότι δεν υπήρχε παιδοφιλία στην αρχαία Αθήνα. Παραθέτουμε, προς απόδειξη του αντιθέτου, αποσπάσματα από το ίδιο σύγγραμμα του Αισχίνη:
74 «Ξέρετε εκείνους τους τροφίμους των σπιτιών, οι οποίοι κάμνουν αυτήν την δουλειάν. Λοιπόν και αυτοί ακόμη, όταν αναγκάζωνται να κάμουν αυτήν τη δουλειά, όμως εντρέπονται και κλείουν τις πόρτες. (...) Ξέρετε το επάγγελμα που εδιάλεξαν και επομένως γνωρίζετε κάθε στιγμή τι κάμνουν.119 κάθε έτος η Βουλή εκθέτει εις δημοπρασίαν τον πορνικόν φόρον (...) οι ενοικιασταί του φόρου δεν απαιτούν φόρο με εικασίας, αλλά γνωρίζουν καλά ποίοι και ποίαι κάμνουν αυτή τη δουλειά.
136 (...) Ούτε αρνούμαι πως εγώ [=ο Αισχίνης] ο ίδιος και εις το παρελθόν και τώρα ακόμη αγαπώ τα παιδιά και αναγνωρίζω ότι γι’ αυτήν την δουλειά εμάλωσα και ξυλοκοπήθηκα με άλλους. Όσον δια τα ποιήματα [σημ.: 135: «..ερωτικά ποιήματα που έχω γράψει χάριν κάποιων νέων..»] που λέγουν ότι συνέθεσα, άλλα μεν τα αναγνωρίζω (...).
137 Ισχυρίζομαι ότι το (...) να γίνεται ένας νέος ερωμένος κάποιου ανδρός χωρίς χρήματα, επειδή τον αγαπά, είναι πολύ καλόν, αισχρόν δε είναι το να πορνεύεται αντί χρημάτων.
156 Γνωρίζετε, ω Αθηναίοι, τον Κρίτωνα υιόν του Αστυόχου και τον Περικλείδην του Περιθοίδη και τον Πολεμογένην και τον Πανταλέοντα και τον δρομέα Τιμησίθεον (...) οι οποίοι είχαν ερωτικόν σύνδεσμον με πολλούς και πολύ φρόνιμους άνδρας. Όμως κανείς ποτέ δεν τους κατηγόρησε γι’ αυτό».
Ώστε το Κατά Τιμάρχου που οι αρχαιόπληκτοι φέρνουν ως απόδειξη μη ύπαρξης παιδοφιλίας στην αρχαία Αθήνα όχι μόνο αποδεικνύει ότι έχουν λάθος οι εθνικιστές αρχαιολάτρες αλλά:
Υπήρχε ανδρική πορνεία, και οίκοι ανοχής με άνδρες-πόρνες.
Η παιδοφιλία θεωρούνταν πολύ καλό πράγμα εφόσον δεν υπήρχε λόγω χρημάτων.
Ακόμη κι όταν υπήρχε λόγω χρημάτων, ο επαγγελματίας πόρνος δεν τιμωρούνταν, εάν ταυτόχρονα δεν παραβίαζε ορισμένους κανόνες.
Το κράτος αναγνώριζε τα αντρικά πορνεία και εισέπραττε κάθε έτος «πορνικό φόρο» από αυτά.
ΑπάντησηΔιαγραφήΆλλωστε η παιδοφιλία συνδεόταν άμεσα με τον αρχαίο μισογυνισμό. Καμία «προοδευτική» αντίληψη δεν περιείχε, το αντίθετο ήταν συνώνυμη της περιφρόνησης του Αρχαίου Έλληνα προς τη γυναίκα του. Όσο αδιαφορούσε ο Έλληνας για την κλεισμένη στο γυναικωνίτη γυναίκα του, όσο την έβλεπε ως «μηχανή παραγωγής νόμιμων παιδιών», άλλο τόσο λάτρευε και ασχολείτο με το αγόρι που σοδόμιζε και συμποσιαζόταν μαζί του. Αποτελεί σφάλμα (ή ψεύδος) η παρουσίαση της αρχαίας ομοφυλοφιλίας, από σύγχρονους Ευρωπαίους και Έλληνες, ως «απελευθερωτικής από τα ταμπού» και «προοδευτικής». Οι ίδιοι Αρχαίοι Έλληνες, που συνέγραφαν ποιήματα, τραγωδίες και έπη ειρωνευόμενοι ξεδιάντροπα την αρχαία Ελληνίδα, οι ίδιοι ήταν παιδεραστές και «έμεναν άναυδοι στη θέα των όμορφων εφηβικών κορμιών». Γι’ αυτόν τον λόγο γράφει ο Θέογνις (Ελεγειών Β’, 1367-1368):
«Παιδός τοι χάρις εστί˙ γυναικί δε πιστός εταίρος / ουδείς, αλλ’ αιεί τον παρεόντα φιλεί.»,
δηλαδή:
«Η ευγνωμοσύνη χαρακτηρίζει τα αγόρια. Στη γυναίκα κανείς σύντροφος δεν μπορεί να έχει εμπιστοσύνη, αλλά κάθε φορά αυτή αγαπάει όποιον είναι μπροστά της».
Με άλλα λόγια, οι γυναίκες είναι αναξιόπιστα όντα, τσούλες που παν με τον πρώτο τυχόντα, ενώ τα όμορφα αγόρια είναι αξιόπιστα και αξιολάτρευτα. Το ένα συμβαδίζει με το άλλο και το συνεπάγεται. Μισογυνισμός και ομοφυλοφιλία πήγαιναν χέρι-χέρι στην Αρχαία Ελλάδα.
Η μεγάλη υπόληψη που είχαν για τη γυναίκα οι αρχαίοι Έλληνες παιδεραστές φαίνεται στο ακόλουθο ποίημα του Στράτωνα (Π.Α., XII, 245, μετάφραση Γ. Ιωάννου):
«Το άλογο το ζώο ξέρει
να σμίγει μόνο με το θηλυκό του
Όμως εμείς οι λογικοί έχουμε τούτο ακόμα˙
βρήκαμε τη δουλειά την από πίσω.
Κι αυτοί που περιορισμένοι είναι στις γυναίκες
σε τίποτε δε διαφέρουν των αλόγων ζώων».
ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΠΑΠΑΡΙΕΣ ΠΟΥ ΒΑΖΕΙΣ ΑΠΟ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΤΙΣ ΓΡΑΦΟΥΜΕ ΣΤΑ ΑΡΧΙΔΙΑ ΜΑΣ ΠΟΥΣΤΗ ΑΝΘΕΛΛΗΝΑ ΓΑΜΩ ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ ΣΟΥ.ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΟΥ ΓΑΜΑΝΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΙΟΥΔΑΙΚΗ ΠΟΡΝΗ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟΙ ΗΛΙΘΙΟΙ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟΙ ΠΑΓΑΝΟΠΟΥΣΤΕΣ ΜΟΥ ΚΛΑΝΟΥΝ ΤΑ ΑΡΧΙΔΙΑ. ΠΟΥΣΤΗΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΩΛΟΣ ΣΟΥ ΠΟΥ ΔΕΧΕΤΑΙ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΚΑΙ ΣΑΒΒΑΤΑ ΚΑΙ ΚΥΡΙΑΚΕΣ ΣΤΙΣ ΕΞΙ, ΤΑ ΠΡΩΤΑ 2026 ΧΡΟΝΙΑ ΕΙΝ:ΑΙ ΔΥΣΚΟΛΑ ΜΕΤΑ ΘΑ ΤΗΝ ΣΥΝΗΘΙΣΕΙΣ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΟΥΤΣΑ ΞΕΦΤΙΛΙΣΜΕΝΕ ΠΑΓΑΝΟΠΟΥΣΤΑ. ο σκοτεινό φαινόμενο της παιδεραστίας στην αρχαία Ελλάδα..... Ενώ το πρώτο χνούδι των παρειών δε σκανδάλιζε καθόλου, η αγκαθωτή τριχοφυΐα στα σκέλη και στην έδρα ενός ερωμένου ήταν αηδιαστική. Όποιος επικοινωνούσε με τον κάτοχο τέτοιου “μαλλιαρού πρωκτού” (Παλατ. Ανθολ. 12, 41), αυτό σήμαινε ότι του άρεσε να χαρακτηρίζεται αυτός ο έρωτάς του ως πορνεία και ο ερωμένος του να υβρίζεται ως πόρνος. Το ότι ωστόσο και μετά το ξεπέρασμα των ορίων της νεότητας καλλιεργούνταν παιδεραστικές σχέσεις, περί αυτού συνηγορεί το γνωστότατο παράδειγμα της σχέσης μεταξύ του πολιτικού Παυσανία και του ποιητή Αγάθωνα (Πλατ. Πρωτ. 315d. Συμπ. 117d). Ο κανόνας που αναθεμάτιζε τον έρωτα ανάμεσα σε ενήλικους άνδρες, έσπρωχνε στο κρυφό τους ομοφυλόφιλους αυτού του είδους. Όσο διαρκούσε η κατάσταση του ερωμένου, αυτός μπορούσε ως νεαρός άνδρας να έχει και ο ίδιος ερωμένο, δηλ. μπορούσε στη μια σχέση να είναι ερωμένος, ενώ στην άλλη εραστής. Στο τέλος της φάσης της νεότητας, λίγο προτού φτάσει στην κατάσταση του άνδρα, ο ένας ή ο άλλος ερωτευόταν έναν νεότερο συνομήλικό του. Έτσι π.χ. ο ωραιότατος νεαρός Κριτόβουλος, ένας ερωμένος του Σωκράτη, είχε περιπέσει στον κάπως νεότερο Κλεινία (Ξεν. Συμπ. 4,12-28).https://eranistis.net/wordpress/2020/05/20/%CF%84%CE%BF-%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%84%CE%B5%CE%B9%CE%BD%CF%8C-%CF%86%CE%B1%CE%B9%CE%BD%CF%8C%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%BF-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%B1%CE%B9%CE%B4%CE%B5%CF%81%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%AF/
ΔιαγραφήΡΕ ΖΩΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΒΑΡΕΜΕΝΕ ΜΑΘΕ ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΔΙΚΗ ΣΟΥ ΑΠΟΨΘΗ ΟΧΙ ΝΑ ΒΑΖΕΙΣ ΣΕΝΤΟΝΙΑ.ΛΟΙΠΟΝ ΘΕΣ ΝΑ ΣΕ ΠΗΔΉΞΟΥΝ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΜΕ ΠΟΣΑ ΛΕΦΤΑ;ΣΟΥΡΩΤΗΡΙ ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΠΑΛΙ ΤΗΝ ΕΒΡΑΙΚΗ ΡΟΔΕΛΑ .ΓΡΑΨΕ ΠΟΣΟ ΝΑ ΤΟ ΜΕΤΑΦΕΡΩ ΣΤΟΥΣ ΓΑΜΙΑΔΕΣ ΣΟΥ .
ΑπάντησηΔιαγραφήΤΗΝ ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΑΠΟΨΗ ΤΗΝ ΞΕΡΕΙΣ ΕΞΩΓΑΜΟ ΤΟΥ ΔΙΑ ΤΟΥ ΚΤΗΝΟΒΑΤΗ ΜΕ ΓΕΛΑΔΑ. . ΓΑΜΙΕΣΤΕ ΑΠΟ ΚΟΥΝΙΑ ΟΛΟΙ ΟΙ ΗΛΙΘΙΟΙ ΠΑΓΑΝΟΠΟΥΣΤΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΤΕ ΦΟΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΛΥΜΠΟ ΚΑΙ ΕΛΑΤΕ ΜΕ ΤΗΝ ΟΠΙΣΘΕΝ ΝΑ ΜΟΥ ΚΛΑΣΕΤΕ ΤΑ ΑΡΧΙΔΙΑ. ΠΛΗΣΙΑΖΕΙ Η ΩΡΑ ΚΑΙ ΘΑ ΠΑΤΕ ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΗΡΘΑΤΕ ΜΕ ΤΙΣ ΚΛΩΤΣΙΕΣ ΤΟΥΡΚΟΣΠΟΡΟΙ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ ΠΟΥΛΗΜΕΝΑ ΤΟΜΑΡΙΑ. ΣΑΣ ΕΧΟΥΜΕ ΜΑΘΕΙ ΠΟΙΑ ΚΑΘΙΚΙΑ ΕΙΣΤΕ :Φουράκης: ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ και ΜΑΣΟΝΟΙ !!! δειτε το video Κεραυνός εν αιθρία!! ΣΙΩΝΙΣΤΕΣ - ΜΑΣΟΝΟΙ - ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΟΣ
ΔιαγραφήΠΛΕΟΝ,ΟΙ ΜΑΣΚΕΣ ΕΠΕΣΑΝ! ΟΙ ΛΕΓΟΜΕΝΟΙ «ΔΩΔΕΚΑΘΕΙΣΤΕΣ» ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΑΣΩΝΙΚΩΝ ΣΤΟΩΝ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΝΕΤΑΙ Η ΣΤΗΡΙΞΗ ΤΩΝ "ΑΡΧΑΙΟΛΑΤΡΩΝ" ΑΠΟ ΤΑ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΑ ΚΑΙ ΤΕΚΤΟΝΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ! https://www.youtube.com/watch?v=z-PWCGozs3Q
Ο Κουράκης ανόητε φασίστακι ήταν πρακτορακι της ορθόδοξης εκκλησίας πεστα άλλου αυτά Οι μασόνοι είναι παιδιά του χριστιανισμου και μάντεψε πιστεύουν σε ένα Εβραίο θεό που κατασκεύασε τον κόσμο Στην στοά της Αθήνας όλοι δηλώνουν ορθόδοξοι και τέκτονες Πόσο καιρό έχει να σε γαμησει άντρας;
ΑπάντησηΔιαγραφήΒΡΕ ΑΝΤΕ ΓΑΜΗΣΟΥ ΗΛΙΘΙΕ ΠΑΓΑΝΟΠΟΥΣΤΑ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΕ ΓΥΦΤΟΚΑΤΣΑΠΛΙΑ ΑΠΑΤΕΩΝΑ. Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΧΕΙ ΤΟΥΜΠΑΝΟ ΚΑΙ ΣΥ ΚΡΥΦΟ ΚΑΜΑΡΙ. ΟΛΑ ΤΑ ΓΟΥΡΟΥΝΙΑ ΙΔΙΑ ΜΟΥΡΗ ΕΧΕΤΕ.
ΔιαγραφήΚαθηγήτρια Μαρία Τζάνη - Ο Τεκτονισμός διαφυλάττει τη γνώση. Στην ένθετη Έκδοση του Ελεύθερού Τύπου (Φαινόμενα) της 14 Δεκεμβρίου, φιλοξενήθηκε μια άκρως ενδιαφέρουσα συνέντευξη της Καθηγήτριας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και Διευθύντριας του Εργαστηρίου <<Βιοφυσικό Περιβάλλον Νευροεπιστήμες και Μάθηση , κας Μαρίας Τζάνη, σχετικά με τον Ελληνισμό και τις Μυστικές Εταιρείες.
Πέρα από τα πολλά και ενδιαφέροντα που αναφέρει η καθηγήτρια τεράστιο ενδιαφέρον παρουσιάζει η απάντησή της σε ερώτηση του δημοσιογράφου σχετικά με τον Τεκτονισμό στην Ελλάδα.
Δημοσιογράφος: Ασπάζεστε την άποψη ότι οι σύγχρονες μυστικές εταιρείες , ανάμεσά τους και ο Τεκτονισμός , έχουν τις ρίζες τους στον Ελληνικό χώρο;
Καθηγήτρια: Βέβαια, και όχι μόνο τις ρίζες τους… Κάποιες από αυτές δημιουργήθηκαν από Έλληνες την ώρα που έπρεπε να διαφυλάξουν τη γνώση . Κάτι που κάνουν μέχρι και σήμερα οι Τεκτονικές στοές. Ένας από τους λόγους που όλες οι μυστικές εταιρείες πολεμήθηκαν και πολεμούνται τόσο φρικτά από τις θρησκείες είναι επειδή διατηρούν τη γνώση.
Η γνώση ήταν ανέκαθεν πρόβλημα για τα θρησκεύματα. Για την Ελλάδα η γνώση ήταν τα φώτα και ο πεπαιδευμένος άνθρωπος ήταν ο πεφωτισμένος. Έχει μεγάλη σημασία να κατανοήσουμε πως ο Τεκτονισμός βασίζεται στη γνώση που έχουμε από τα αρχαία ελληνικά μυστήρια, τα οποία , όταν άλλαξαν οι συνθήκες , μεταλαμπαδεύτηκαν από τους μύστες στους μυουμένους. Κάτι που γίνεται μέχρι και σήμερα.
https://tektonismos.blogspot.com/2013/12/blog-post_15.html